كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[الكتاب الثاني والأربعون] كتاب الأشربة - [الباب الثاني] باب ما يتخذ منه الخمر وأن كل مسكر حرام - ج: 15 - ص: 190

وَحَدِيثِ مُعاوِيَةَ) (١). [ضعيف]

حديث النعمان بن بشير في إسناده إبراهيم بن المهاجر البجلي الكوفي، قال المنذري (٢): قد تكلم فيه غير واحد من الأئمة.

وقال الترمذي (٣) بعد إخراجه: غريب. اهـ.

قال ابن المديني: لإبراهيم بن مهاجر نحو أربعين حديثًا، وقال أحمد (٤): لا بأس به، وقال النَّسَائِي والقطان (٥): ليس بالقويّ.

وحديث ابن عباس سكت عنه أبو داود (٦)، والمنذري (٧)، وهو من طريق محمد بن رافع النيسابوري شيخ الجماعة، سوى ابن ماجه.

قال: حدثنا إبراهيم بن عمر الصنعاني - وهو ثقة - قال: سمعت النعمان - يعني ابن أبي شيبة [عبيد الجنيدي] (٨)، وهو أيضًا ثقة - يقول: عن طاوس عن ابن عباس الحديث، وتمامة عند أبي داود (٩): "ومن شرب مسكرًا بُخِسَتْ صلاتُه أربعين صباحًا، فإن تاب تاب الله عليه، فإن عاد الرابعة كان حقًّا على الله أن يسقيه من طينة الخبال".

قيل: وما طينة الخبال يا رسول الله؟ قال: "صديد أهل النار، ومن سقاه صغيرًا لا يعرف حلاله من حرامه كان حقًّا على الله أن يسقيه من طينة الخبال".

---

(١) أخرجه ابن ماجه في سننه رقم (٣٣٨٩).
قال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (٣/ ١٠٦): "هذا إسناد صحيح رجاله ثقات".
(٢) في المختصر (٥/ ٢٦٣).
(٣) في السنن (٤/ ٢٩٧).
(٤) في العلل رواية عبد الله (٢٥١٢): ليس به بأس …
وفي العلل برواية المروذي (٨٥): لين أمره.
وانظر: الجرح والتعديل (١/ ١/ ١٣٣) والميزان (١/ ٦٨).
(٥) الوهم والإيهام (٣/ ١٢٩).
(٦) في السنن (٤/ ٨٦).
(٧) في المختصر (٥/ ٢٦٦).
(٨) كذا في المخطوط (أ)، (ب) والصواب (عبيد الجَنَدي) كما في المراجع الآتية: في "الجرح والتعديل" (٨/ ٤٤٧ - ٤٤٨) رقم (٢٠٥٨) والثقات لابن حبان (٩/ ٢٥٨ - ٢٠٩) و"تهذيب الكمال" (٢٩/ ٤٥٠ - ٤٥١).
(٩) في سننه رقم (٣٦٨٠).
وهو حديث صحيح.