للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٢٧/ ٣٧١٠ - (وعَنْ أبي أُمامَة قال: قال رسُولُ الله : "لا تَذْهَبُ اللَّيالي والأيَّامُ حتَّى تَشْربَ طائِفَةٌ مِنْ أمّتِي الخَمْرَ ويُسَمُّونهَا بِغَيْرِ اسْمِها"، رواهُ ابْنُ ماجَهْ) (١). [صحيح]

٢٨/ ٣٧١١ - (وعَنِ ابْنِ مُحْيرِيزِ عَنْ رجُلٍ مِنْ أصحابِ النَّبِيّ عَنِ النَّبِيّ قال: "يَشْربُ ناسٌ مِنْ أمَّتِي الخَمْر ويُسَمُّونها بِغَيْرِ اسمِها"، رواهُ النَّسائيُّ) (٢). [صحيح]

حديث عائشة رواته كلهم محتجّ بهم في الصحيحين سوى أبي عثمان عمرو، ويقال: عمرو بن سالم الأنصاري مولاهم المدني، ثم الخراساني (٣)، وهو مشهور ولي القضاء بمرو، ورأى عبد الله بن عمر بن الخطاب، وعبد الله بن عباس، وسمع من القاسم بن محمد بن أبي بكر الصدّيق، وروى عنه غير واحد.

قال المنذري (٤): لم أر أحدا قال فيه كلامًا. وقال الحاكم (٥): هو معروف بكنيته.


= قلت: وأخرجه البزار رقم (٢٦٨٩) والشاشي رقم (١٣٠٨) وابن أبي شيبة في "المصنف" (٨/ ١٠٨) وابن عبد البر في "الاستذكار" (٢٤/ ٣٢٢) من طرق.
وهو حديث صحيح.
(١) في سننه رقم (٣٣٨٤).
قال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (٣/ ١٠٤): "وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد السلام هو ابن عبد القدوس، وله شاهد من حديث عبادة بن الصامت … ". اهـ.
وهو حديث صحيح.
(٢) في سننه رقم (٥٦٥٨) وانظر: "الصحيحة" رقم (٩٠) و (٤١٤).
وهو حديث صحيح.
(٣) "التقريب" رقم الترجمة (٨٢٣٩) وخلاصة قوله عنه أنه "مقبول".
وقال المحرران: ثقة، فقد رفع عنه جمع، ووثقه أبو داود، وذكره ابن حبان في "الثقات" أما قول الذهبي في "الميزان": "لا يكاد يُدرى من هو" فهو مدفوع بما ذكرنا.
(٤) في "المختصر" (٥/ ٢٧٠).
(٥) لم يطبع من كتاب "الأسامي والكنى" لأبي أحمد الحاكم سوى جزء منه إلى حرف الخاء.

<<  <  ج: ص:  >  >>