كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[الكتاب الثالث والأربعون] [كتاب] الطب - [الباب الخامس] باب ما جاء في الرقى والتمائم - ج: 15 - ص: 285

٣٠/ ٣٧٩١ - (وَعَنْ جابِرٍ قالَ: نَهَى رَسُولُ الله ﷺ عَنِ الرُّقَى، فَجاء آلُ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فَقالُوا: يا رَسُولَ الله إنَّهَا كانَتْ عِنْدَنا رُقْيَةٌ نَرْقي بِها مِنَ العَقْرَبِ وإنَّكَ نَهَيْتَ عَنِ الرُّقَى، قالَ: فَعَرَضُوها عَلَيْهِ، فَقالَ: "ما أرَى بأسًا، فَمَنِ اسْتَطاعَ مِنْكُمْ أنْ يَنْفَعَ أخاهُ فَلْيَفْعَلْ"، رَوَاهُ مُسْلِمٌ) (١). [صحيح]

٣١/ ٣٧٩٢ - (وَعَنْ عائِشَةَ قالَتْ: كانَ رَسُولُ الله ﷺ إذَا مَرِضَ أحَدٌ مِنْ أهْلِهِ نَفَثَ عَلَيْهِ بالمُعَوِّذاتِ؛ فَلَمَّا مَرِضَ مَرَضَهُ الَّذِي ماتَ فِيه جَعَلْتُ أنْفُثُ عَلَيْهِ وأمْسَحُهُ بِيَدِ نَفْسِهِ لأنَّها أعْظَمُ بَرَكَةً مِنْ يَدِي. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ) (٢). [صحيح]

حديث ابن مسعود أخرجه أيضًا الحاكم (٣) وصححه، وصححه أيضًا ابن حبان (٤)، وهو من رواية ابن أخي زينب امرأة ابن مسعود عنها عن ابن مسعود.

قال المنذري (٥): والراوي عن زينب مجهول.

وحديث عقبة بن عامر قال في مجمع الزوائد (٦): أخرجه أحمد (٧) وأبو يعلى (٨) والطبراني (٩) ورجالهم ثقات. انتهى.

وحديث عبد الله بن عمرو في إسناده عبد الرحمن بن رافع التنوخي قاضي أفريقيَّة، قال البخاري (١٠): في حديثه مناكير. وحكى ابن أبي حاتم (١١) عن أبيه نحو هذا.

وحديث الشفاء سكت عنه أبو داود (١٢) والمنذري (١٣) ورجال إسناده رجال الصحيح إلا إبراهيم بن مهدي البغدادي المصيصي، وهو ثقة.

---

= وهو حديث صحيح.
(١) في صحيحه رقم (٦٣/ ٢١٩٩).
(٢) أحمد في المسند (٦/ ٢٥٦) والبخاري رقم (٤٤٣٩) ومسلم رقم (٥٠/ ٢١٩٢).
(٣) في المستدرك (٤/ ٢١٧).
(٤) في صحيحه رقم (٦٠٩٠).
(٥) في المختصر (٥/ ٣٦٣).
(٦) في "مجمع الزوائد" (٥/ ١٠٣).
(٧) في المسند (٤/ ١٥٤).
(٨) في المسند رقم (١٧٥٩).
(٩) في المعجم الكبير (ج ١٧ رقم ٨٢٠).
(١٠) كما في "تهذيب التهذيب" (٢/ ٥٠٣).
(١١) في الجرح والتعديل (٥/ ٢٣٢).
(١٢) في السنن (٤/ ٢١٥).
(١٣) في المختصر (٥/ ٣٦٤).