كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[الكتاب الرابع والأربعون] [كتاب] الأيمان وكفارتها - [الباب الرابع] باب من حلف لا يأكل إداما بماذا يحنث - ج: 15 - ص: 311

وَلأحْمَدَ (١) وَمُسْلِمٍ (٢) وَابْنِ ماجَهْ (٣) وَالتِّرْمِذِيَّ (٤) مِنْ حَدِيثِ عائِشَةَ مِثْلُهُ). [صحيح]

١٠/ ٣٨٠٧ - (وَعَنِ [ابْنِ عُمَرَ] (٥) قالَ: قالَ رَسُولُ الله ﷺ: "ائْتَدِمُوا بالزَّيْتِ وَادَّهِنُوا بِهِ فإنَّهُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبارَكَةٍ") (٦). [حسن]

---

= رقم (١٨٣٩) والنسائي رقم (٣٧٩٦) وابن ماجه رقم (٣٣١٧).
وهو حديث صحيح.
(١) لم أقف عليه عند أحمد من حديث عائشة.
(٢) في صحيحه رقم (١٦٤/ ٢٠٥١).
(٣) في سننه رقم (٣٣١٦).
(٤) في سننه رقم (١٨٤٠).
وانظر: "الصحيحة" للألباني رقم (٢٢٢٠).
وهو حديث صحيح.
(٥) كذا في المخطوط (أ)، (ب) والصواب (عمر) كما في مصادر التخريج.
(٦) أخرجه ابن ماجه في سننه رقم (٣٣١٩).
قلت: وأخرجه الترمذي رقم (١٨٥١) والحاكم (٢/ ١٢٢).
قال الترمذي: "لا نعرفه إلا من حديث عبد الرزاق عن معمر، وكان عبد الرزاق يضطرب في رواية هذا الحديث، فربما ذكر فيه: عن عمر عن النبي ﷺ، وربما رواه على الشك، فقال: أحسبه عن عمر (الأصل: معمر) عن النبي ﷺ، وربما قال: عن زيد بن أسلم، عن أبيه عن النبي ﷺ نحوه، ولم يذكر فيه: عن عمر".
قلت - المحدث الألباني في الصحيحة (١/ القسم الثاني/ ٧٢٥) -: ونحوه في "العلل" لابن أبي حاتم (٢/ ١٥ - ١٦) عن أبيه، وهو أدق في بيان مراحل اضطراب عبد الرزاق فيه، قال: "حدث مرة عن زيد بن أسلم عن أبيه أن النبي ﷺ. هكذا رواه دهرًا، ثم قال بعد: زيد بن أسلم عن أبيه أحسبه عن عمر عن النبي ﷺ. ثم لم يمت حتى جعله: عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر عن النبي ﷺ؛ بلا شك".
قلت - المحدث الألباني -: وفيه إشعار بأن الصواب فيه مرسل، وهو ما صرح به ابن معين فيما روى عنه عباس الدوري في كتاب "التاريخ والعلل" ليحيى بن معين. قال (٢/ ٢٣): "سمعت يحيى بن معين يقول: حديث معمر عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ … (فذكره)، ليس هو بشيء إنما هو عن زيد مرسلًا". وأما الحاكم، فقال: صحيح على شرط الشيخين. ووافقه الذهبي.
• وفي الباب من حديث أبي أسيد عند أحمد (٣/ ٤٩٧) والحاكم (٢/ ٣٩٧ - ٣٩٨) والترمذي رقم (١٨٥٢) وقال: هذا حديث غريب.
• ومن حديث أبي هريرة عند ابن ماجه رقم (٣٣٢٠).
وقال الألباني في "الصحيحة" (١/ القسم الثاني/ ٧٢٧): "وجملة القول أن الحديث =