كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[عاشرا]: أبواب موجبات الغسل - [الباب السابع] باب الرخصة في اجتياز الجنب في المسجد ومنعه من اللبث فيه إلا أن يتوضأ - ج: 2 - ص: 333

٢١/ ٣٠٦ - (وعَنْ أُمِّ سَلَمَةَ [﵂] (١) قالتْ: دخَلَ رَسُولُ الله ﷺ صَرْحَةَ هذا المسْجِد فَنَادَى بأعْلَى صَوْتِهِ: "إنَّ المسْجِد لَا يَحِلُّ لِحَائِضٍ وَلَا لِجُنُبٍ". رَواهُ ابنُ ماجَهْ) (٢). [ضعيف]

[الحديث الأول صحيح (٣) كما سيأتي.

و] (٤) أخرج الثاني أَيضًا الطبراني (٥) قال أبو زرعة: الصحيح حديث عائشة، وكلاهما من حديث أَفلت بن خليفة عن جسرة، وضعف ابن حزم (٦) هذا الحديث فقال: بأن أفلت مجهول الحال.

وقال الخطابي (٧): ضعَّفوا هذا الحديث. وأفلت راويه مجهول لا يصح الاحتجاج به وليس ذلك بسديد، فإن أَفلت وثقه ابن حبان (٨)، وقال أبو حاتم (٩): هو شيخ، وقال أحمد بن حنبل (١٠): لا بأس به. وروى عنه سفيان الثوري وعبد الواحد بن زياد. وقال في الكاشف (١١): صدوق. وقال في البدر المنير: بل هو مشهور ثقة، وأما جسرة فقال البخاري (١٢) إن عندها عجائب.

قال ابن القطان (١٣): وقول البخاري في جسرة إن عندها عجائب لا يكفي في رد أخبارها.

---

= وقال الحافظ في "التقريب": مقبولة.
قلت: ولا أعلم أحدًا تابع جسرة، بل إنه قد اختلف عليها في هذا الحديث.
وخلاصة القول أن حديث عائشة ضعيف، والله أعلم.
(١) زيادة من (جـ).
(٢) في "سننه" (رقم ٦٤٥).
قال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (١/ ٢٣٠): "هذا إسناد ضعيف. محدوج: لم يوثق. وأبو الخطاب: مجهول … " اهـ.
وخلاصة القول أن حديث أم سلمة ضعيف، والله أعلم.
(٣) بل حديث ضعيف كما تقدم آنفًا.
(٤) زيادة من (أ) و (ب).
(٥) في "المعجم الكبير" (٢٣/ ٣٧٣) رقم (٨٨٣).
(٦) في "المحلى" (٢/ ١٨٦).
(٧) في "معالم السنن" (١/ ١٥٨ - هامش السنن).
(٨) في "الثقات" (٦/ ٨٨).
(٩) في "الجرح والتعديل" (٢/ ٣٤٦).
(١٠) كما في "الجرح والتعديل" (٢/ ٣٤٦).
(١١) رقم (٤٦١).
(١٢) في "التاريخ الكبير" (٢/ ٧٦).
(١٣) في "بيان الوهم والإيهام" (٥/ ٣٣٢).