(١) في "الكامل" (٣/ ٩٩٣) عن أنس، عن النبي ﷺ قال: "من توضأ يوم الجمعة فيها ونعمت، ومن اغتسل فالغسل أفضل". وفيه الربيع بن صبيح ضعيف. وأخرجه أيضًا في "الكامل" (٣/ ٩٦٨) عن أنس. وفيه الضحاك بن حمزة متروك الحديث. (٢) (١/ ٣٠٠ - ٣٠١ رقم ٦٢٦ - كشف). عن بريدة، عن النبي ﷺ قال: "من أتى الجمعة فليغتسل". وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٢/ ١٧٣) وقال: "رواه البزار، وله عند الطبراني في "الأوسط" - (رقم: ٥٦٢٣) -: "أمرنا رسول الله ﷺ أن نغتسل في كل أسبوع مرة ما، يعني الجمعة". وفي إسنادهما: زكريا بن يحيى، قال العقيلي - (الضعفاء ٢/ ٨٥) - لا يتابع على حديثه، قال الذهبي - (الميزان ٢/ ٧٩) - وروى له حديثًا جيدًا، وذكره ابن حبان في "الثقات" - قلت: لم يذكره ابن حبان في "الثقات" بل ذكره غيره، انظر: "الثقات" (٨/ ٢٥٤) - وقال: يخطئ" اهـ. (٣) (١/ ٣٠٠ رقم ٦٢٤ - كشف). عن ثوبان قال: قال رسول الله ﷺ: "حقّ على كل مسلم السواك، وغسل يوم الجمعة، وأن يمس من طيب أهله إن كان". وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٢/ ١٧٢): "رواه البزار وفيه يزيد بن ربيعة ضعفه البخاري والنسائي، وقال ابن عدي أرجو أنه لا بأس به" اهـ. (٤) أخرجه الطبراني في "الكبير" - كما في "مجمع الزوائد" - (٢/ ١٧٣) عن سهل بن حنيف، عن رسول الله ﷺ قال: من حق الجمعة السواك والغسل ومن وجد طيبًا فليمس منه"، وفيه: يزيد بن عياض وهو كذاب. (٥) أخرجه الطبراني في "الكبير" - كما في مجمع الزوائد - (٢/ ١٧٣) عن عبد الله بن الزبير قال: قال رسول الله ﷺ: "من أتى الجمعة فليغتسل". وفيه إبراهيم بن يزيد - وأظنه الجوزي - فإنه في طبقته روى عن التابعين وهو متروك.