والحديث فيه: بقية بن الوليد مدلس وقد عنعن. وفيه: محمد بن الفضل بن عطية: قال ابن عدي: عامة أحاديثه ما لا يتابعه الثقات عليه. وخلاصة القول أن الحديث ضعيف، والله أعلم. (٢) في "التلخيص" (١/ ١٤٤). (٣) زيادة من (جـ). (٤) في "سننه" رقم (٩٤). (٥) في "سننه" (١/ ٥٨) رقم (٧٤). (٦) في "صحيحه" رقم (١١٨). (٧) في "صحيحه" رقم (١٠٨٣). قلت: وأخرجه الحاكم (١/ ١٦١) والبيهقي في "السنن الكبرى" (١/ ١٩٦). وهو حديث صحيح. (٨) كما في "العلل لابن أبي حاتم" (١/ ٢٥ رقم ٣٩). (٩) في "الكبير" كما في "مجمع الزوائد" (١/ ٢١٩) وقال الهيثمي: "فيه الصلت بن دينار وقد أجمعوا على ضعفه". (١٠) "السنن الكبرى" (١/ ١٩٦). وخلاصة القول أن الحديث ضعيف، والله أعلم. (١١) الصلت بن دينار، أبو شعيب: قال ابن معين: ليس بشيء. وقال أحمد: متروك. وقال الجوزجاني والدارقطني: ليس بقوي. وقال البخاري: هو الذي يقال له المجنون. انظر: "التاريخ الكبير" (٤/ ٣٠٤) و"المجروحين" (١/ ٣٧٥) و"الجرح والتعديل" (٤/ ٤٣٧) و"الميزان" (٣/ ٣١٨) و"لسان الميزان" (٧/ ٢٤٨). (١٢) في "التلخيص" (١/ ١٤٥). (١٣) قولهم في الحديث: لا أعرفه، أو: لم أعرفه، أو: لم أقف عليه، أو: لا أعرف له =