(٢) في "المسند" (٢/ ٢٨٤، ٤٢٤، ٤٦٤، ٤٧٢). (٣) في "السنن" رقم (٥١٧). (٤) في "السنن" رقم (٢٠٧). (٥) في "ترتيب المسند" رقم (١٧٤). (٦) في "صحيحه" رقم (١٦٧٢). (٧) في "صحيحه" رقم (١٥٢٨). قلت: وأخرجه عبد الرزاق رقم (١٨٣٨)، والحميدي رقم (٩٩٩)، والطحاوي في "مشكل الآثار" رقم (٢١٨٦)، والطيالسي رقم (٢٤٠٤)، وأبو نعيم في "الحلية" (٧/ ١١٨)، والطبراني في "الصغير" (١/ ١٧ و ٢/ ١٣)، والبيهقي (١/ ٤٣٠) و (٣/ ١٢٧)، والبزار رقم (٣٥٧ - كشف) من طرق كثيرة عن الأعمش عن أبي صالح. (٨) سهيل بن أبي صالح ذكوان السمان، أبو يزيد المدني، صدوق، تغير حفظه بأخرة، روى له البخاري مقرونًا وتعليقًا. "التقريب" (١/ ٣٣٨). وأمّا أبوه فثقة ثبت، وقد تقدم. (٩) الأعمش هو سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي أبو محمد الكوفي، ثقة حافظ عارف بالقراءة ورع لكنه يدلس. (٦١ هـ - ١٤٨ هـ)، روى له الجماعة. "التقريب" (١/ ٣٣١). (١٠) أخرجه أحمد في "مسنده" (٦/ ٦٥)، وأبو يعلى في "مسنده" (٨/ ٥ - ٤٦ رقم ٤٥٦٢)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (١/ ٤٢٥، ٤٢٦، ٤٣٢)، وابن حبان في "صحيحه" رقم (١٦٧١)، والطحاوي في "مشكل الآثار" رقم (٢١٩٥). كلهم من طريق حيوة بن شريح، قال: حدثني نافع بن سليمان، أن محمد بن أبي صالح حدّثه عن أبيه أنه سمع عائشة زوج النبي ﷺ تقول: قال رسول الله ﷺ: "الإمام ضامن، والمؤذن مؤتمن، فأرشد الله الإمام وعفا عن المؤذن". - نافع بن سليمان: وثّقه ابن معين، وقال أبو حاتم: صدوق يحدّث عن الضعفاء مثل بقية. انظر: "تعجيل المنفعة" رقم (١٠٩٣)، و"الجرح والتعديل" (٨/ ٤٥٨)، و"الثقات" (٧/ ٥٣٢)، و"التاريخ الكبير" (٨/ ٨٦). =