كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[سادسا] أبواب اجتناب النجاسات ومواضع الصلوات - [الباب الحادي عشر] باب فضل من بنى مسجدا - ج: 3 - ص: 552

وعن ابن عمر عند البزار (١) والطبراني (٢)، وفي إسناده الحَكَم بن ظُهَير وهو متروك (٣) بزيادة "ولو كمفحص قطاة" (٤).

وعن أبي موسى عند الدمياطي في جزئه المذكور (٥).

وعن أبي أمامة عند الطبراني (٦)، وفيه علي بن [زيد] (٧) وهو ضعيف (٨).

وعن [أبي قِرْصَافَةَ واسمه جَنْدَرَة] (٩) عند الطبراني (١٠) وفي إسناده جهالة.

وعن نبيط بن شريط عند الطبراني (١١).

وعن عمر بن مالك عند الدمياطي في الجزء المذكور (٥).

---

(١) في المسند (رقم ٤٠٣ - كشف).
(٢) في الأوسط رقم (٦١٦٧).
وأورده الهيثمي في "المجمع" (٢/ ٧) وقال: وفيه الحكم بن ظهير - وهو متروك.
(٣) الحَكَم بن ظُهَير الفزاري الكوفي. قال البخاري: منكر الحديث.
التاريخ الكبير (٢/ ٣٤٥) والمجروحين (١/ ٢٥٠) والجرح والتعديل (٣/ ١١٨) والميزان (١/ ٥٧١) والتقريب (١/ ١٩١) والخلاصة ص ٨٩.
(٤) قال ابن الأثير في "النهاية" (٣/ ٤١٥). موضعها الذي تجثم فيه وتبيض كأنها تفحص عنه التراب، أي تكشفه، والفحص: البحث والكشف.
(٥) تقدم تخريجه في الصفحة السابقة.
(٦) في "المعجم الكبير" (٨/ ٢٦٧ - ٢٦٨ رقم ٧٨٨٩).
وأورده الهيثمي في "المجمع" (٢/ ٨) وقال: وفيه علي بن يزيد وهو ضعيف.
(٧) كذا في المخطوط والصواب (يزيد) كما في المجمع ومصادر الترجمة.
(٨) علي بن يزيد الألهاني الشامي. قال البخاري: منكر الحديث. وقال النسائي ليس بثقة.
وقال أبو زرعة ليس بقوي. وقال الدارقطني: متروك.
انظر: "الميزان" (٣/ ١٦١ رقم ٥٩٦٦) والضعفاء للدارقطني رقم (٤٠٨) والمجروحين (٢/ ١١٠).
(٩) في (أ) و (ب) و (جـ): (أبي مرصافة واسمه حيدرة) والصواب ما أثبتناه من مصدر الحديث وكتب التراجم.
(١٠) في "المعجم الكبير" (٣/ ١٩ رقم ٢٥٢١).
وأورده الهيثمي في "المجمع" (٢/ ٩) وقال: في إسناده مجاهيل. وهو حديث ضعيف.
(١١) في "الصغير" (١/ ٣٠) والأوسط رقم (٢٢١٥).
وأورده الهيثمي في "المجمع" (٢/ ٨ - ٩) وقال: شيخ الطبراني أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط كذبه صاحب الميزان.
قال الذهبي في الميزان (١/ ٨٢ - ٨٣): إن أحمد هذا يروي عن أبيه عن جده، بنسخة فيها بلايا … لا يحل الاحتجاج به، فإنه كذاب" اهـ.
أما نُبَيْط بن شَريط فصحابي صغير كما في "التقريب" (٢/ ٢٩٧).