كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[ثامنا] أبواب صفة الصلاة - [الباب الثالث عشر] باب حكم من لم يحسن فرض القراءة - ج: 4 - ص: 201

والحاكم (١) وفي إسناده إبراهيم بن إسماعيل السكسكي (٢) وهو من رجال البخاري (٣) لكن عيب عليه إخراج حديثه، وضعفه النسائي. وقال ابن القطان: ضعفه قوم فلم يأتوا بحجة. وقال ابن عديّ: لم أجد له حديثًا منكر المتن.

وذكره النووي في الخلاصة (٤) في فصل الضعيف.

وقال في شرح المهذب (٥): "رواه أبو داود والنسائي بإسناد ضعيف" انتهى.

ولم ينفرد بالحديث إبراهيم، فقد رواه الطبراني (٦) وابن حبان في صحيحه (٧) أيضًا من طريق طلحة بن مصرّف عن ابن أبي أوفى ولكن في إسناده الفضل بن موفق ضعفه أبو حاتم (٨) كذا قال الحافظ (٩).

قوله: (فاحمد الله إلخ) قيل: قد عين الحديث الثاني لفظ: الحمد والتكبير والتهليل المأمور به ولا يخفى أنه من التقييد بموافق المطلق.

قوله: (إني لا أستطيع) [و] (١٠) رواه ابن ماجه (١١) بلفظ: "إني لا أحسن من القرآن شيئًا" قال شارح المصابيح (١٢): اعلم أن هذه الواقعة لا تجوز أن تكون في جميع الأزمان لأن من يقدر على تعلم هذه الكلمات لا محالة يقدر على تعلم الفاتحة بل تأويله لا أستطيع أن أتعلم شيئًا من القرآن في هذه الساعة، وقد

---

(١) في المستدرك (١/ ٢٤١) وقال: هذا حديث صحيح على شرط البخاري ووافقه الذهبي. وقد تقدم.
(٢) هو إبراهيم بن عبد الرحمن السَّكْسَكي، أبو إسماعيل: كوفي صدوق لينه شعبة.
خرَّج له البخاري، وقال أحمد: ضعيف. وقال ابن عدي: لم أجد له حديثًا منكر المتن.
(٣) انظر ترجمة إبراهيم السكسكي هذا في: التاريخ الكبير (١/ ٢٧٧) والجرح والتعديل (٢/ ١١١) وتهذيب الكمال (٢/ ١٣٢) والكاشف (١/ ٤١) والمغني في الضعفاء (١/ ١٨ - ١٩) والميزان (١/ ٤٥) والتقريب (١/ ٣٨) والخلاصة (ص ١٩).
(٤) (١/ ٣٨٣) رقم (١١٩٨).
(٥) "المجموع" (٣/ ٢٣٧) والحديث حسن كما عرفت قريبًا.
(٦) في الأوسط رقم (٣٠٢٥).
(٧) في صحيحه رقم (١٨١٠). وهو حديث حسن لغيره.
(٨) في الجرح والتعديل (٧/ ٦٨).
(٩) في "التلخيص" (١/ ٤٢٧).
(١٠) زيادة من (جـ).
(١١) لم أقف عليه في سنن ابن ماجه.
(١٢) "مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح" (٢/ ٥٨٣).