كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[ثامنا] أبواب صفة الصلاة - [الباب السادس عشر] باب جامع القراءة في الصلوات - ج: 4 - ص: 219

قوله: (وكان يقرأ في الظهر [بالليل] (١) والعصر نحو ذلك) ينبغي أن يحمل هذا على ما تقدم.

لأنه قد ثبت أنه ﷺ كان يقرأ في الظهر والعصر، بـ: ﴿وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ (١)﴾ و ﴿وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ (١)﴾ وشبههما، أخرجه أبو داود (٢) والترمذي (٣) وصححه من حديث جابر بن سمرة.

وأنه كان يقرأ في الظهر بـ: ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى (١)﴾، أخرجه مسلم (٤) عن جابر بن سمرة أيضًا.

وأنه قرأ من سورة لقمان والذاريات في صلاة الظهر أخرجه النسائي (٥) عن البراء.

وأنه قرأ في الأولى من الظهر بـ: ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى (١)﴾ وفي الثانية: ﴿هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ﴾ أخرجه النسائي (٦) أيضًا عن أنس.

وثبت أنه كان يقرأ في الأوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطوّل في الأولى ويقصر في الثانية عند البخاري (٧)، وقد تقدم، ولم يُعيِّن السورتين.

---

= لا من حديث ابن مسعود وسيأتي برقم (٨٤/ ١٢٦٢) من كتابنا هذا.
• وأما حديث ابن مسعود فقد أخرجه ابن ماجه رقم (٨٢٤)، قال في الزوائد: "إسناده صحيح، ورجاله ثقات". وهو حديث صحيح.
(١) ما بين الخاصرتين سقط من (جـ).
(٢) في سننه رقم (٨٠٥).
(٣) في سننه رقم (٣٠٧) وقال الترمذي: حديث جابر بن سمرة حديث حسن صحيح.
قلت: وأخرجه النسائي (٢/ ١٦٦) وهو حديث حسن.
(٤) في صحيحه رقم (١٧١/ ٤٦٠).
(٥) في "المجتبى" (٢/ ١٦٣) وفي الكبرى رقم (١٠٤٥).
قلت: وأخرجه ابن ماجه رقم (٨٣٠) وهو حديث ضعيف.
انظر: الضعيفة رقم (٤١٢٠).
(٦) في "المجتبى" (٢/ ١٦٣) وفي الكبرى رقم (١٠٤٦).
قلت: وأخرجه ابن خزيمة رقم (٥١٢) والطحاوي في شرح معاني الآثار (١/ ٢٠٨) وابن حبان في صحيحه رقم (١٨٢٤) وهو حديث صحيح.
(٧) في صحيحه رقم (٧٧٦).
وقد تقدم برقم (٤٦/ ٧٠٧) من كتابنا هذا.