كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[ثامنا] أبواب صفة الصلاة - [الباب الثاني والأربعون] باب الخروج من الصلاة بالسلام - ج: 4 - ص: 405

الحديث أخرجه أيضًا الحاكم (١) وقال: صحيح على شرط مسلم، وفي إسناده قرة بن عبد الرحمن بن حيويل بن ناشرة بن عبد بن عامر المعافري المصري.

قال أحمد (٢): منكر الحديث جدًّا.

وقال ابن معين (٣): ضعيف.

وقال أبو حاتم (٤): ليس بالقوي.

وقال ابن عدي (٥): لم أر له حديثًا منكرًا وأرجو أنه لا بأس به.

وقد ذكره مسلم في الصحيح مقرونًا بعمرو بن الحرث. وقال الأوزاعي: ما أعلم أحدًا أعلم بالزهري من قرة.

وقد ذكره ابن حبان في ثقاته (٦).

وصحح الترمذي هذا الحديث من طريقه وليس موقوفًا كما قال المصنف، لأن لفظ الترمذي عن أبي هريرة قال: "حذف السلام سنة".

قال ابن سيد الناس: هذا مما يدخل في المسند عند أهل الحديث أو أكثرهم وفيه خلاف بين الأصوليين معروف.

قوله: (حذف التسليم) في نسخة من هذا الكتاب حذف السلام وهي الموافقة للفظ أبي داود (٧) والترمذي (٧).

والحذف بفتح الحاء المهملة وسكون الذال المعجمة بعدها فاء: هو ما رواه المصنف عن عبد الله بن المبارك أن لا يمده مدًا: يعني يترك الإطالة في لفظه وشرع فيه.

---

(١) في المستدرك (١/ ٢٣١) وقال الحاكم: "هذا حديث صحيح على شرط مسلم، فقد استشهد بقرة بن عبد الرحمن في موضعين من كتابه، وقد أوقف عبد الله بن المبارك هذا الحديث عن الأوزاعي" اهـ.
(٢) كما في "بحر الدم" رقم الترجمة (٨٤٥).
(٣) كما في "الميزان" (٣/ ٣٨٨).
(٤) في "الجرح والتعديل" (٧/ ٧٥١).
(٥) في "الكامل" (٦/ ٢٠٧٦ - ٢٠٧٧).
(٦) (٧/ ٣٤٢).
(٧) مر تخريجهما في الصفحة السابقة.