(٢) في السنن رقم (١١٩٤). (٣) في السنن (٣/ ١٣٧ - ١٣٨). (٤) في صحيحه تعليقًا الباب (١٢): (٣/ ٨٣) - مع الفتح). قلت: وأخرجه الترمذي في الشمائل رقم (٣١٧) وابن خزيمة رقم (١٣٩٢) والحاكم (١/ ٣٢٩) والبيهقي (٣/ ٣٢٤) من طرق. وهو حديث صحيح. (٥) في المسند (٤/ ٢٤٥) بسند ضعيف. (٦) زيادة من (جـ). (٧) أخرجه عبد الرزاق في (المصنف) رقم (٣٠١٧) من طريق الثوري عن منصور عمن سمع ابن عباس يقول: (من نفخ في الصلاة فقد تكلم). بسند ضعيف. (٨) أشار إليه الترمذي في سننه (٢/ ٤٤٧). وأخرجه في الشمائل رقم (٣٢٥). (٩) قال الحافظ في (التقريب) رقم (٤٥٩٢): عطاء بن السائب، أبو محمد، ويقال: أبو السائب، الثقفي الكوفي: صدوق اختلط. من الخامسة. خ (٤). وقال المحرران: بل ثقة، فحديثه قبل الاختلاط صحيح. وثقه أيوب السختياني ويحيى بن سعيد القطان، وأحمد بن حنبل، والعجلي، وابن سعد، ويعقوب بن سفيان، والنسائي، وغيرهم، وإنما ضعفه بعضهم بسبب اختلاطه … له في (البخاري حديث واحد من رواية هشيم عنه، وهو ممن سمع منه بعد الاختلاط، لكن البخاري قرنه بأبي بشر جعفر بن أبي وحشية الثقة الثبت. وهو في تفسير سورة الكوثر رقم (٦٥٧٨) من رواية عمرو بن محمد الناقد عن هشيم. أما رواية يعقوب بن إبراهيم عن هشيم رقم (٤٩٦٦) للحديث نفسه، فليس فيها (عطاء بن السائب) اهـ. (١٠) في صحيحه رقم (٦٥٧٨) وقد تقدم.