كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[تاسعا] أبواب ما يبطل الصلاة وما يكره ويباح فيها - [الباب التاسع] باب الإشارة في الصلاة لرد السلام أو حاجة تعرض - ج: 4 - ص: 487

وفي الباب عن جماعة من الصحابة منهم الذين أشار إليهم المصنف بقوله: وقد صحت الإشارة إلخ.

[فحديث] (١) أُمّ سلمة عند البخاري (٢) ومسلم (٣) وأبي داود (٤) من رواية كريب أن ابن عباس والمسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن أزهر أرسلوه إلى عائشة ثم إلى أم سلمة فقالت أم سلمة: "سمعت النبي ﷺ ينهى عن الركعتين بعد العصر ثم رأيته يصليهما حين صلى العصر، ثم دخل عليّ وعندي نسوة من بني حرام فأرسلت إليه الجارية فقلت: قومي بجنبه وقولي له: تقول لك أم سلمة: يا رسول الله سمعتك تنهى عن هاتين وأراك تصليهما فإن أشار بيده فاستأخري عنه ففعلت الجارية فأشار بيده" الحديث.

وحديث عائشة أخرجه أيضًا الشيخان (٥) وأبو داود (٦) وابن ماجه (٧) في صلاته ﷺ شاكيًا وفيه: "فأشار إليهم أن اجلسوا" الحديث.

وحديث جابر أخرجه مسلم (٨) وأبو داود (٩) والنسائي (١٠) وابن ماجه (١١) في قصة شكوى النبي ﷺ وفيه: "فأشار إلينا فقعدنا" الحديث.

وفي الباب مما لم يذكره المصنف عن أنس عند أبي داود (١٢) بإسناد صحيح.

وعن بريدة عند الطبراني (١٣).

---

(١) في المخطوط (ب): (وحديث).
(٢) في صحيحه رقم (١٢٣٣).
(٣) في صحيحه رقم (٨٣٤).
(٤) في سننه رقم (١٢٧٣).
وهو حديث صحيح.
(٥) البخاري رقم (٦٨٨) ومسلم رقم (٤١٢).
(٦) في سننه رقم (٦٠٥).
(٧) في سننه رقم (١٢٣٧).
وهو حديث صحيح.
(٨) في صحيحه رقم (٤١٣).
(٩) في سننه رقم (٦٠٦).
(١٠) في سننه رقم (٣/ ٩).
(١١) في سننه رقم (١٢٤٠).
قلت: وأخرجه أحمد (٣/ ٣٣٤) وهو حديث صحيح.
(١٢) في سننه رقم (٦٠١).
(١٣) لم أقف عليه.