كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[تاسعا] أبواب ما يبطل الصلاة وما يكره ويباح فيها - [الباب الرابع عشر] باب كراهة تنخم المصلي قبله أو عن يمينه - ج: 4 - ص: 514

أيضًا (في جدار القبلة) وهذا يبين أن المراد بجدار المسجد الجدار الذي من جهة القبلة.

قوله: (فتناول حصاة فحتها) في رواية للبخاري (١) "فحكه بيده" وفي رواية (٢) "فحكه".

واختلاف الروايات يدل على جواز الحك باليد أو الحصى أو غيرهما مما يزيل الأثر.

وقد بوّب البخاري (٣) للحك باليد، وبوب (٤) للحك بالحصى.

قوله: (قبل وجهه) بكسر القاف وفتح الموحدة: أي جهة وجهه.

قوله: (ولا عن يمينه) ظاهر حديث أبي هريرة كراهة ذلك داخل الصلاة وخارجها لعدم تقييده بحال الصلاة.

وقد جزم النووي (٥) بالمنع في كل حالة داخل الصلاة وخارجها سواء كان في المسجد أم غيره.

قال الحافظ (٦): ويشهد للمنع ما رواه عبد الرزاق (٧) وغيره عن ابن مسعود

أنه كره أن يبصق عن يمينه وليس في صلاة.

وعن معاذ بن جبل (٨): ما بصقت عن يميني منذ أسلمت.

وعن عمر بن عبد العزيز (٩) أنه نهى ابنه عنه مطلقًا.

وقال مالك: لا بأس به خارج الصلاة. ويدل لما قاله التقييد بالصلاة في حديث أنس المذكور في الباب (١٠).

---

= قلت: وأخرجه مسلم رقم (٥٤٧).
(١) في صحيحه رقم (٤٠٥) و (٤١٧).
(٢) في صحيح البخاري رقم (٤٠٦) من حديث ابن عمر.
(٣) في صحيحه رقم الباب (٣٣) (١/ ٥٠٧ - مع الفتح).
(٤) في صحيحه رقم الباب (٣٤) (١/ ٥٠٩ - مع الفتح).
(٥) في شرحه لصحيح مسلم (٥/ ٤١).
(٦) في إكمال المعلم بفوائد مسلم (٢/ ٤٨٧).
(٧) في "المصنف" (١/ ٤٣٥).
(٨) أخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (١/ ٤٣٥).
(٩) أخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (١/ ٤٣٥).
(١٠) تقدم برقم (٢٧/ ٨٥٨) من كتابنا هذا.