وهو حديث صحيح. (٢) لم يخرجه مسلم من حديث ابن عمر، بل أخرجه من حديث أبي هريرة رقم (٧٢٦). (٣) أشار إليه الترمذي في سننه (٢/ ٢٧٦) بقوله: وفي الباب عن ابن مسعود … قلت: وأخرج حديث ابن مسعود ابن ماجه رقم (١١٦٦) والطحاوي في شرح معاني الآثار (١/ ٢٩٨). وهو حديث صحيح لغيره، وانظر: "الصحيحة" رقم (٣٣٢٨). (٤) في صحيحه رقم (٧٢٦). (٥) في سننه رقم (١٢٥٦). (٦) في سننه رقم (٩٤٥). (٧) في سننه رقم (١١٤٨). وهو حديث صحيح. (٨) في مسنده (١/ ٣٣٨ رقم ٧٠٤ - كشف). وأورده الهيثمي في "المجمع" (٢/ ٢١٨) وقال: ورجاله ثقات. (٩) في سننه رقم (١١٥٠). وقال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (١/ ٣٨٣): "هذا إسناد فيه مقال، الجريري اسمه: سعيد بن إياس، احتج به الشيخان في صحيحيهما، إلا أنه اختلط بأخرة، وقد قيل: إن يزيد بن هارون إنما سمع منه بعد التغير وباقي رجال الإسناد ثقات … ". وهو حديث صحيح. وانظر: الصحيحة رقم (٦٤٦). (١٠) (٧/ ٣٧٢ - ٣٧٣ رقم ٧٧٦١) بسند تالف. أصرم بن حوشب متروك. اللسان (١/ ٤٦١) والمجروحين (١/ ١٨١). وإسحاق بن واصل هالك. قال الذهبي عنه: من الهلكى [اللسان (١/ ٣٧٧) والميزان (١/ ٢٠٢)]. =