للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

أما حديث عائشة فأخرجه أيضًا البيهقي (١) والحاكم (٢) بلفظ أحمد.

وأخرجه أيضًا البيهقي (٣) والحاكم (٤) بلفظ النسائي، وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين.

وأخرج الحاكم (٥) أيضًا من حديث عائشة: "أن رسول الله كان يوتر بثلاث"، وليس فيه لا يفصل بينهنّ، وصححه وقال: على شرط الشيخين.

وأخرجه أيضًا الترمذي (٦).

وأخرج الشيخان (٧) وغيرهما (٨) عنها أنها قالت: "كان رسول الله يصلي أربعًا فلا تسأل عن حسنهنَّ وطولهنّ، ثم يصلي أربعًا فلا تسأل عن حسنهنّ وطولهنّ، ثم يصلي ثلاثًا".

وفي الباب عن علي عند الترمذي (٩) بلفظ: "كان يوتر بثلاث".

وعن عمران بن حصين عند محمد بن نصر (١٠) بلفظ حديث علي.

وعن ابن عباس عند مسلم (١١) وأبي داود (١٢) والنسائي (١٣) بلفظ: "أوتر بثلاث".

وعن أبي أيوب عند أبي داود (١٤) والنسائى (١٥) وابن ماجه (١٦) بلفظ: "ومن أحب أن يوتر بثلاث فليفعل".


(١) في السنن الكبرى (٣/ ٢٨).
(٢) في المستدرك (١/ ٣٠٤).
(٣) في السنن الكبرى (٣/ ٣١) وقد تقدم.
(٤) في المستدرك (١/ ٣٠٤)، وصححه ووافقه الذهبي.
(٥) في المستدرك (١/ ٣٠٥)، وصححه الحاكم ووافقه الذهبي.
(٦) في سننه رقم (٤٦٠) وسكت عنه.
(٧) البخاري رقم (١١٤٧) ومسلم رقم (١٢٥/ ٧٣٨).
(٨) كأحمد في المسند (٦/ ٣٦).
(٩) في سننه رقم (٤٦٠) وسكت عنه.
وهو حديث ضعيف.
(١٠) أشار إليه المروزي في مختصر قيام الليل، كتاب "الوتر" (ص ٢٩١).
(١١) في صحيحه رقم (١٩١/ ٧٦٣).
(١٢) في سننه رقم (١٣٥٣).
(١٣) في سننه رقم (١٧٠٥).
وهو حديث صحيح.
(١٤) في السنن رقم (١٤٢٢).
(١٥) في السنن رقم (١٧١٢).
(١٦) في السنن رقم (١١٩٠). =

<<  <  ج: ص:  >  >>