للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

قال العراقي: وهو مصرح بها في حديث أُبيّ بن كعب وعبد الرحمن بن أبزى، وكلاهما عند النسائي (١) بإسناد صحيح. انتهى.

وقد أخرجها أيضًا البزار (٢) من حديث ابن أبي أوفى وقال: أخطأ فيه هاشم بن سعيد؛ لأن الثقات يروونه عن زبيد عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه عن النبي .

قال: وزاد هاشم: "فإذا سلم قال: سبحان الملك القدوس"، وليس هذا في حديث غيره.

قال العراقي: بل هذه الزيادة في حديث غيره من الثقات (٣). انتهى.

وعبد الرحمن بن أبزى قد وقع الاختلاف في صحبته كما قدمنا.

وقد اختلفوا هل هذا الحديث من روايته عن النبي ، أو من روايته عن أبيّ بن كعب عن النبي .

قال الترمذي: يروى عن عبد الرحمن بن أبزى عن أُبيّ بن كعب، ويروى عن عبد الرحمن بن أبزى عن النبي .

٤١/ ٩٣٢ - (وَعَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَليّ [رضي الله تعالى عنهما] (٤) قالَ: عَلَّمَنِي رسُولُ الله كَلِمَاتٍ أقُولُهُنَّ في قُنُوتِ الْوتْرِ: "اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ، وعافِني فِيمَنْ عافَيْتَ، وَتَوَلَّني فِيمَنْ تَوَلَّيتَ، وَبَارِكْ لِي فِيما أَعْطَيْتَ، وَقِني شَرَّ ما قضَيْتَ، فإِنَّكَ تَقْضِي وَلا يُقْضَى عَلَيْكَ، إِنَّهُ لَا يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ تبَارَكْتَ رَبَّنا وَتَعَالَيْتَ") (٥). [صحيح]


(١) حديث أبي بن كعب عند النسائي برقم (١٧٢٩) وقد تقدم.
وحديث عبد الرحمن بن أبزى عند النسائي برقم (١٧٣١) وقد تقدم.
(٢) في المسند رقم (٧٣٧ - كشف).
وأورده الهيثمي في "المجمع" (٢/ ٢٤١) وقال: "فيه هاشم بن سعيد ضعفه ابن معين ووثقه ابن حبان".
(٣) في حديث أبي بن كعب المتقدم آنفًا. وحديث عبد الرحمن بن أبي أبزى المتقدم أيضًا.
(٤) زيادة من (جـ).
(٥) أحمد (١/ ١٩٩) وأبو داود رقم (١٤٢٥) والترمذي رقم (٤٦٤) وقال: حديث حسن لا نعرفه إلا من هذا الوجه. والنسائي رقم (١٧٤٦) وابن ماجه رقم (١١٧٨). وانظر: إرواء الغليل رقم (٤٢٩).
وهو حديث صحيح، والله أعلم.

<<  <  ج: ص:  >  >>