كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[حادي عشر] أبواب صلاة التطوع - [الباب الثامن] باب وقت صلاة الوتر والقراءة والقنوت فيها - ج: 5 - ص: 146

٤٢/ ٩٣٣ - (وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبي طَالِبٍ [رضي الله تعالى عنه] (١) أَنَّ رَسُول الله ﷺ كانَ يَقُولُ فِي آخِرِ وِتْرِهِ: "اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ، وَأَعُوذُ بِمعافاتِكَ مِنْ عُقُوبَتكَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لَا أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أثنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ". رَوَاهُمَا الخَمْسَةُ) (٢). [صحيح]

أما حديث الحسن فأخرجه أيضًا ابن خزيمة (٣) وابن حبان (٤) والحاكم (٥) والدارقطني (٦) والبيهقي (٧) من طريق بريد عن أبي الحوراء (٨) بالحاء المهملة والراء عن الحسن.

وأثبت بعضهم الفاء في قوله: "فإنك تقضي" وبعضهم أسقطها.

وزاد الترمذي (٩) قبل تباركت وتعاليت: "سبحانك".

وزاد البيهقي (٦) قبل تباركت وتعاليت أيضًا: "ولا يَعُزُّ مَنْ عَادَيْتَ".

قال النووي في الخلاصة (١٠): بسند ضعيف، وتبعه ابن الرفعة (١١) فقال: لم تثبت هذه الرواية.

---

(١) زيادة من (جـ).
(٢) أحمد (١/ ٩٦) وأبو داود رقم (١٤٢٧) والترمذي رقم (٣٥٦٦) وقال: "حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه". والنسائي رقم (١٧٤٧) وابن ماجه رقم (١١٧٩).
وانظر: إرواء الغليل رقم (٤٣٠).
وهو حديث صحيح، والله أعلم.
(٣) في صحيحه رقم (١٠٩٥).
(٤) في صحيحه رقم (٥١٢ و ٥١٣ - موارد).
(٥) في المستدرك (٣/ ١٧٢) وصححه على شرط الشيخين.
(٦) لم أقف عليه في سنن الدارقطني المطبوعة.
(٧) في السنن الكبرى (٢/ ٢٠٩).
قلت: وأخرجه ابن الجارود في المنتقى رقم (٢٧٢) والطبراني في الكبير رقم (٢٧١٢) و (٢٧١٣) وابن أبي عاصم في السنة رقم (٣٧٥) وفي الآحاد والمثاني رقم (٤١٥).
وهو حديث صحيح.
(٨) أبو الحوراء: هو ربيعة بن شيبان السعدي البصري: ثقة من الثالثة. التقريب رقم الترجمة (١٩٠٧).
(٩) في السنن رقم (٤٦٤) وقد تقدم. قلت: لا توجد هذه الزيادة عند الترمذي.
(١٠) (١/ ٤٥٧ رقم ١٥٠٦).
(١١) في "المطلب" كما في "التلخيص" (١/ ٤٤٩).