كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[حادي عشر] أبواب صلاة التطوع - [الباب الرابع عشر] باب صلاة الضحى - ج: 5 - ص: 207

وله حديث آخر عند الطبراني (١) بنحو حديث عائشة الذي سيذكره المصنف وفي إسناده ميمون بن زيد (٢)، عن ليث بن أبي سليم (٣) وكلاهما متكلم فيه.

وعن عتبة بن عَبْدٍ عند الطبراني (٤) عن رسول الله ﷺ قال: "من صلى صلاة الصبح في جماعة ثم يثبت حتى يسبح سبحة الضحى كان له كأجر حاج ومعتمر تام له حجه وعمرته".

وفي إسناده الأحوص بن حكيم ضعفه الجمهور (٥) ووثقه العجلي (٦).

وعن ابن أبي أوفى عند الطبراني في الكبير (٧) أنه ﷺ صلى يوم الفتح ركعتين.

وعن ابن عباس عند الطبراني في الأوسط (٨) بنحو حديث أبي ذر الذي سيذكره المصنف.

وعن جابر عند الطبراني في الأوسط (٩) أيضًا أنه رأى النبي ﷺ صلى الضحى ست ركعات.

---

(١) في المعجم الكبير (ج ٨ رقم ٧٧٩٠).
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٢/ ٢٣٩): وقال: وفيه ميمون بن زيد. قال الذهبي: لينه أبو حاتم وذكره ابن حبان في الثقات. وقال: يخطئ.
وبقية رجاله موثقون، إلا أن فيهم ليث بن أبي سليم وفيه كلام" اهـ.
(٢) انظر ترجمته في: "لسان الميزان" (٧/ ١٥١ - ١٥٢) والمغني (٢/ ٦٩٠) والجرح والتعديل (٤/ ٢٣٩).
(٣) انظر: "تهذيب التهذيب" (٣/ ٤٨٤).
(٤) في "مجمع الزوائد" (١٠/ ١٠٤ - ١٠٥) قال الهيثمي: "رواه الطبراني وفيه الأحوص بن حكيم وثقه العجلي وغيره، وضعفه جماعة، وبقية رجاله ثقات وفي بعضهم خلاف لا يضر" اهـ.
(٥) انظر: "تهذيب التهذيب" (١/ ٩٩ - ١٠٥).
(٦) في معرفة الثقات (١/ ٢١٣ رقم ٥٠) حيث قال: لا بأس به.
(٧) كما في مجمع الزوائد (٢/ ٢٣٨) وقال الهيثمي: رواه البزار والطبراني في الكبير ببعضه.
وفيه شعثًا ولم أجد من وثقها ولا جرحها" اهـ.
(٨) في المعجم الأوسط (ج ٤ رقم ٤٤٤٩) وفي المعجم الصغير (١/ ٢٢٩).
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٢/ ٢٣٧) وقال: رواه الطبراني في الصغير وفيه من لم أجد له ترجمة" اهـ.
(٩) في المعجم الأوسط (ج ٤ رقم ٤٤١١). =