للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

ورواه البيهقي (١) من طريق أبي خالد الأحمر عن عبد الله؛ شيخ من أهل المدينة، عن سعيد عن أبي هريرة.

ورواه الأثرم (٢) بسند فيه الواقدي وهو متروك.

ورواه البيهقي (٣) أيضًا بسند آخر فيه عطاء بن عجلان (٤) وهو متروك أيضًا.

وقد روى الشافعي (٥) عن ثعلبة بن أبي مالك (٦) عن عامة الصحابة أنهم كانوا يصلون نصف النهار يوم الجمعة.

وفي الباب عن واثلة عند الطبراني (٧)، قال الحافظ (٨): بسند واه.

وعن أبي قتادة عند أبي داود (٩) والأثرم (١٠) أنه كره الصلاة نصف النهار إلا يوم الجمعة، وقال: "إن جهنم تسجر إلا يوم الجمعة".


= التاريخ الكبير (١/ ٣٩٦) والجرح والتعديل (٢/ ٢٢٧) والكاشف (١/ ٦٣) والميزان (١/ ١٩٣) والتقريب (١/ ٥٩) والخلاصة (ص ٢٩).
قلت: وحديث أبي هريرة حديث ضعيف وقد ضعفه النووي في المجموع (٤/ ٨١).
(١) في السنن الكبرى (٢/ ٤٦٤).
(٢) كما في "التلخيص" للحافظ ابن حجر (١/ ٣٣٨ - ٣٣٩).
(٣) في السنن الكبرى (٣/ ١٩٣).
(٤) عطاء بن عجلان البصري. قال البخاري: نسبه عبد الوارث، منكر الحديث.
وقال ابن معين: ليس بشيء كذاب، وقال: أبو حاتم: متروك. وقال الدارقطني: ضعيف لا يعتبر به.
انظر: التاريخ الكبير (٦/ ٤٧٦) والمجروحين (٢/ ١٢٩) الجرح والتعديل (٦/ ٣٣٥) الميزان (٣/ ٧٥) التقريب (٢/ ٢٢) الخلاصة (ص ٢٢٦).
(٥) في مسنده (رقم ٤٠٩ - ترتيب). وهو موقوف صحيح.
(٦) قال الحافظ في "التقريب" رقم (٨٤٥): ثعلبة بن أبي مالك القُرظي، حليفُ الأنصار، أبو مالك، ويقال أبو يحيى المدني، مختلف في صحبته، وقال العجلي: - (١/ ٢٦١ رقم ١٩٦) - تابعي ثقة" اهـ.
(٧) في المعجم الكبير (ج ٢٢ رقم ١٤٤) بسند واه.
(٨) في "التلخيص الحبير" (١/ ٣٣٩). وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٢/ ٢٢٨): وقال: وفيه بشير بن عون، قال ابن حبان: روى مائة حديث كلها موضوعة" اهـ.
(٩) في سننه رقم (١٠٨٣).
(١٠) كما في "التلخيص الحبير" (١/ ٣٣٩).

<<  <  ج: ص:  >  >>