كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[حادي عشر] أبواب صلاة التطوع - [الباب الرابع والعشرون] باب الرخصة في إعادة الجماعة وركعتي الطواف في كل وقت - ج: 5 - ص: 312

١٠٣/ ٩٩٤ - (وَعَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِم [رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ] (١) أنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: "يَا بَني عَبْدِ مَنَافٍ لَا تَمْنَعُوا أَحَدًا طَافَ بِهَذَا الْبَيْتِ وَصَلَّى آيَّةَ سَاعَةٍ شَاءَ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ"، رَوَاهُ الجَمَاعَةُ إِلّا البُخَارِيّ) (٢). [صحيح]

١٠٤/ ٩٩٥ - (وَعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ [رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ] (١) أَنّ النّبِيَّ ﷺ قَالَ: "يَا بَنِي عَبْدِ المُطَّلِبِ، أَوْ يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ، لَا تَمْنَعُوا أَحَدًا يَطوفُ بالبَيْتِ وَيُصَلِّي، فَإنَّهُ لا صَلَاةَ بَعْدَ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُع الشَّمْسُ، وَلَا بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ إِلَّا عِنْدَ هَذَا الْبَيْتِ يَطُوفُونَ ويُصَلّونَ". رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ) (٣). [معلول]

الحديث الأوّل أخرجه أيضًا ابن خزيمة (٤) وابن حبان (٥) والدارقطني (٦) وصححه الترمذي (٧)، ورواه الدارقطني (٨) من وجهين آخرين عن جابر.

قال الحافظ (٩): وهو معلول، فإن المحفوظ عن جبير لا عن جابر.

وقد عزا المصنف ﵀ [تعالى] (١) حديث الباب إلى مسلم لأنه لم يستثن من الجماعة إلا البخاري وهو خطأ.

---

(١) زيادة من (جـ).
(٢) أخرجه أحمد (٤/ ٨٠) وأبو داود رقم (١٨٩٤) والترمذي رقم (٨٦٨) والنسائي رقم (٢٩٢٤) وابن ماجه رقم (١٢٥٤).
• لم يعزه المزي في "تحفة الأشراف" (٢/ ٤١٠) إلى الإمام مسلم.
• وقال الحافظ ابن حجر في "التلخيص" (١/ ٣٤١ - ٣٤٢): "تنبيه: عزا المجد بن تيمية حديث جبير لمسلم، فإنه قال: رواه الجماعة إلا البخاري، وهذا وهم منه، تبعه عليه المحب الطبري … ".
والخلاصة: أن حديث جبير بن مطعم حديث صحيح، والله أعلم.
(٣) في سننه (١/ ٤٢٥ - ٤٢٦ رقم ١٠) عن ابن عباس من رواية مجاهد عنه، ورواه الطبراني - في المعجم الكبير (ج ١١ رقم ١١٣٥٩) - من رواية عطاء عن ابن عباس.
ورواه أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" - (٢/ ٢٧٣) - والخطيب في "التلخيص"، من طريق ثمامة بن عبيدة، عن أبي الزبير، عن علي بن عبد الله بن عباس، عن أبيه، وهو معلول.
قاله الحافظ في "التلخيص" (١/ ٣٤١).
(٤) في صحيحه رقم (٢٧٤٧).
(٥) في صحيحه رقم (١٥٥٢).
(٦) في سننه (١/ ٤٢٤ رقم ٢).
(٧) في سننه (٣/ ٢٢٠).
(٨) في سننه (١/ ٤٢٤ رقم ٣، ٤).
(٩) في "التلخيص" (١/ ٣٤١).