كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[ثاني عشر] أبواب سجود التلاوة والشكر - [الباب الأول] باب مواضع السجود في الحج وص والمفصل - ج: 5 - ص: 320

الحديث أخرجه أيضًا الدارقطني (١) والحاكم (٢) وحسنه المنذري (٣) والنووي (٤)، وضعفه عبد الحقّ (٥) وابن القطان (٦)، وفي إسناده عبد الله بن مُنَيْن الكلابي (٧) وهو مجهول، والراوي عنه الحارث بن سعيد العُتَقي المصري (٨) وهو لا يعرف أيضًا، كذا قال الحافظ (٩).

وقال ابن ماكولا (١٠): ليس له غير هذا الحديث.

قوله: (خمس عشرة سجدة) فيه دليل على أن مواضع السجود خمسة عشر موضعًا، وإلى ذلك ذهب أحمد (١١) والليث (١٢) وإسحاق (١٢) وابن وهب وابن حبيب من المالكية (١٣)، وابن المنذر (١٤) وابن سريج من الشافعية (١٥) وطائفة من أهل العلم، فأثبتوا في الحجّ سجدتين وفي ص.

وذهب أبو حنيفة (١٦) وداود (١٧) والهادوية (١٨) إلى أنها أربع عشرة

---

(١) في سننه (١/ ٤٠٨ رقم ٨).
(٢) في المستدرك (١/ ٢٢٣) وقال: هذا حديث رواته مصريون قد احتج الشيخان بأكثرهم وليس في عدد سجود القرآن أتم منه ولم يخرجاه ووافقه الذهبي.
(٣) في "مختصر أبي داود" (٢/ ١١٧).
(٤) في المجموع (٣/ ٥٥٤).
(٥) في الأحكام الوسطى (٣/ ١٠٩).
(٦) في بيان الوهم والإيهام (٣/ ١٥٩).
(٧) عبد الله بن مُنَيْن اليحصبي المصري من بني عبد كلال. وثقه يعقوب بن سفيان، "تهذيب التهذيب" (٢/ ٤٣٩).
وتصحف في الجرح والتعديل (٥/ ١٧٠) إلى " … متين".
وانظر: الإكمال لابن ماكولا (٧/ ٢٩٥) والمؤتلف والمختلف (٤/ ٢١١١).
(٨) الحارث بن سعيد العُتَقي، وقيل: سعيد بن الحارث، وقيل الحارث بن يزيد. والأول أصح.
قال ابن القطان الفاسي - في بيان الوهم والإيهام (٣/ ١٥٩) -: لا يعرف له حال.
وقرأت بخط الذهبي: لا يعرف - يعني حاله - كما قال ابن القطان.
"تهذيب التهذيب" (٢/ ٣٣٠). وقال في التقريب رقم (١٠٢٣): مقبول.
(٩) في "التلخيص" (٢/ ١٨).
(١٠) في "الإكمال" (٧/ ٢٩٥).
وخلاصة القول: أن حديث عمرو بن العاص حديث ضعيف، والله أعلم.
(١١) المغني لابن قدامة (٢/ ٣٥٢).
(١٢) الأوسط لابن المنذر (٥/ ٢٦٧).
(١٣) المنتقى للباجي (١/ ٣٥١).
(١٤) في الأوسط (٥/ ٢٦٧).
(١٥) المجموع (٣/ ٥٥٧).
(١٦) البناية شرح الهداية (٢/ ٧٨٦ - ٧٨٧).
(١٧) المحلى لابن حزم (٥/ ١٠٥).
(١٨) البحر الزخار (١/ ٣٤٣).