كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[ثاني عشر] أبواب سجود التلاوة والشكر - [الباب الثالث] باب سجود المستمع إذا سجد التالي وأنه إذا لم يسجد لم يسجد - ج: 5 - ص: 339

المستمع. وقد روى البخاري (١) عن عثمان بن عفان (٢)، وعمران بن حصين (٣)، وسلمان الفارسي (٤)، أن السجود إنما شرع لمن استمع، وكذلك روى البيهقي (٥) وابن أبي شيبة (٦) عن ابن عباس.

١٢/ ١٠٠٧ - (وَعَنْ زيدِ بْنِ ثَابِتٍ [رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ] (٧) قالَ: قَرأْتُ على النَّبِيّ ﷺ وَالنَّجْمِ فَلَمْ يَسْجُدْ فِيهَا. رَوَاهُ الجَمَاعَةُ إلَّا ابْنَ مَاجَهْ (٨).

وَرَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ (٩) وَقَالَ: فَلَمْ يَسْجُدْ مِنَّا أَحَدٌ). [صحيح]

---

(١) في صحيحه تعليقًا (٢/ ٥٥٧ - مع الفتح) رقم الباب: (١٠).
(٢) أخرج عبد الرزاق في "المصنف" (٣/ ٣٣٤) عن معمر عن الزهري عن ابن المسيب أن عثمان مرَّ بقاص فقرأ سجدة ليسجد معه عثمان، فقال عثمان: إنما السجدة على من استمع، ثم مضى.
وهو أثر صحيح.
(٣) أخرج عبد الرزاق في المصنف (٣/ ٣٤٥) عن معمر عن قتادة عن مطرف بن عبد الله أن عمران بن الحصين مرَّ بقاص، فقرأ القاص سجدة، فمضى عمران ولم يسجد معه، وقال: إنما السجدة على من جلس لها.
وأخرجه ابن المنذر في الأوسط (٥/ ٢٨٢).
وهو أثر صحيح.
(٤) أخرج عبد الرزاق في المصنف (٥/ ٢٨٨) والبيهقي (٢/ ٣٢٤) وابن المنذر في الأوسط (٥/ ٢٨٨) من طريق الثوري عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن قال: مرّ سلمان على قوم قعود يقرؤون السجدة فسجدوا فقيل له؟ فقال: ليس لها غدونا.
وهو أثر صحيح.
(٥) في السنن الكبرى (٢/ ٣٢٤).
(٦) في "المصنف" (٢/ ٥).
في طريق ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال: إنما السجدة على من جلس لها، فإن مررت فسجدوا فليس عليك سجود.
قلت: وأخرجه ابن المنذر في الأوسط (٥/ ٢٨١).
وهو أثر صحيح.
(٧) زيادة من (جـ).
(٨) أخرجه أحمد (٥/ ١٨٦) والبخاري رقم (١٠٧٣) ومسلم رقم (١٠٦/ ٥٧٧) وأبو داود رقم (١٤٠٤) والترمذي رقم (٥٧٦) وقال: حديث حسن صحيح.
والنسائي (٢/ ١٦٠ رقم ٩٦٠).
(٩) في السنن (١/ ٤٠٩ - ٤١٠ رقم ١٥).