كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[ثالث عشر] أبواب سجود السهو - [الباب الأول] باب ما جاء فيمن سلم من نقصان - ج: 5 - ص: 367

أبي وقاص (١)، وعمار بن ياسر (٢)، وعبد الله بن مسعود (٣)، وعمران بن حصين (٤)، وأنس بن مالك (٥)، والمغيرة بن شعبة (٦)، وأبو هريرة (٧).

وروى الترمذي (٨) عنه خلاف ذلك كما سيأتي (٩).

وروي أيضًا عن ابن عباس (١٠)

---

(١) أخرج ابن المنذر في "الأوسط" (٩/ ٣٠٣ ث ١٦٩٨) عن قيس بن حازم قال: صلى سعد بن أبي وقاص فسهى في ركعتين فقام في الثانية فسبح به القوم من خلفه، فمضى حتى فرغ ثم سجد سجدتين وهو جالس بعدما سلم.
(٢) أخرج ابن المنذر في الأوسط (٣/ ٣٠٩ ث ١٧٠١) عن الشعبى أن سعدًا وعمارًا سجداهما بعد التسليم.
وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (٢/ ٢٩).
(٣) أخرج ابن المنذر في الأوسط (٣/ ٣٠٩ ث ١٦٩٩) عن علقمة أن عبد الله سجد سجدتي السهو بعد السلام. وذكر أن النبي ﷺ فعله.
وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (٢/ ٢٩).
(٤) سيأتي حديثه رقم (١٠١٧) من كتابنا هذا.
(٥) أخرج ابن المنذر في الأوسط (٣/ ٣٠٩ ث ١٧٠٠) عن قتادة عن أنس والحسن أنهما قالا: في الرجل يشك في صلاته فلم يدر أزاد أو نقص، فليسجد سجدتين بعدما يسلم.
وأخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار (١/ ٤٤٢) من طريق قتادة عن أنس.
(٦) أخرج أبو داود رقم (١٠٣٧) عن زيادة بن علاقة، قال: صلى بنا المغيرة بن شعبة … فلما أتم صلاته وسلم سجد سجدتي السهو … " وصححه الألباني في صحيح أبي داود.
(٧) أخرج ابن المنذر في الأوسط (٣/ ٣١٠ ث ١٧٠٢) عن محمد بن إبراهيم بن الحارث أن أبا هريرة والسائب القاري، كانا يقولان: السجدتان قبل الكلام وبعد السلام.
وأخرج الترمذي في السنن عن أبي هريرة أن النبي ﷺ سجدهما بعد السلام. (٢/ ٣٩ رقم ٣٩٤) وهو حديث صحيح.
(٨) في سننه رقم (٣٩٧) عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: "إنَّ الشيطان يأتي أحدكم في صلاته، فَيَلْبِسُ عليه، حتى لا يدري كم صلَّى؟ فإذا وجد ذلك أحدكم؛ فليسجد سجدتين وهو جالس. وهو حديث صحيح.
(٩) برقم (١٠٢٢) من كتابنا هذا.
(١٠) أخرج ابن المنذر في الأوسط (٣/ ٣٠٨ ث ١٦٩٦) عن عطاء بن يسار عن ابن عباس أن رسول الله ﷺ قال: إذا شك أحدكم في صلاته فلا يدري كم صلى ثلاثًا أو أربعًا؟ فليقم فليصل ركعة ويسجد سجدتين وهو جالس قبل السلام، فإن كانت الركعة التي صلى خامسة شفعها بهاتين، وإن كان رابعة فالسجدتين ترغيم للشيطان.
وأخرجه أبو داود في سننه رقم (١٠٢٦) عن عطاء بن يسار وصححه الألباني.