كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[رابع عشر] أبواب صلاة الجماعة - [الباب الثامن] باب انعقاد الجماعة باثنين أحدهما صبي أو امرأة - ج: 5 - ص: 461

وذهب أحمد (١) إلى الفرق بين النافلة والفريضة، فشرط أن ينوي في الفريضة دون النافلة، وفيه نظر لحديث أبي سعيد: "أن النبيّ ﷺ رأى رجلًا يصلي وحده، فقال: ألا رجل يتصدّق على هذا فيصلي معه"، أخرجه أبو داود (٢) وقد حسنه الترمذي (٣) وصححه ابن خزيمة (٤) وابن حبان (٥) والحاكم (٦).

٢٨/ ١٠٥٦ - (وَعَنْ أبي سَعِيدٍ وأبي هُرَيْرَةَ قَالَا: قالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "مَنِ اسْتَيْقَظَ مِنَ اللَّيْلِ وأيْقَظَ أَهْلَهُ فَصَلَّيَا رَكْعَتَيْنِ جَمِيعًا كُتِبَا مِنَ الذَّاكِرِينَ الله كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ"، رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ) (٧). [صحيح]

الحديث ذكر أبو داود (٨) أن بعضهم لم يرفعه ولا ذكر أبا هريرة وجعله كلام أبي سعيد، وبعضهم رواه موقوفًا.

وقد أخرجه النسائي (٩) وابن ماجه (١٠) مسندًا.

وفيه مشروعية إيقاظ الرجل أهله بالليل للصلاة، وقد أخرج أبو داود (١١) والنسائي (١٢) وابن ماجه (١٣) عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: "رحم الله

---

(١) في المغني (٣/ ٧٣).
(٢) في سننه رقم (٥٧٤).
(٣) في سننه رقم (٢٢٠).
(٤) في صحيحه رقم (١٦٣٢).
(٥) في صحيحه رقم (٢٣٩٧).
(٦) في المستدرك (١/ ٢٠٩) وقال: صحيح على شرط مسلم ووافقه الذهبي.
قلت: وأخرجه أحمد (٣/ ٦٤) والبيهقي في السنن الكبرى (٣/ ٦٩) وفي المعرفة رقم (٥٦٢٨) والبغوي في شرح السنة رقم (٨٥٩) من طرف.
وهو حديث صحيح.
(٧) في سننه رقم (١٤٥١).
(٨) في سننه (٢/ ٧٤) عقب الحديث رقم (١٣٠٩).
(٩) في السنن الكبرى (٢/ ١١٩ رقم ١٣١٢).
(١٠) في سننه رقم (١٣٣٥).
قلت: وأخرجه ابن حبان رقم (٢٥٦٨) و (٢٥٦٩) والبيهقي في سننه الكبرى (٢/ ٥٠١).
وهو حديث صحيح، والله أعلم.
(١١) في سننه رقم (١٣٠٨) و (١٤٥٠).
(١٢) في سننه رقم (١٦١٠).
(١٣) في سننه رقم (١٣٣٦).
قلت: وأخرجه ابن خزيمة رقم (١١٤٨) وابن حبان رقم (٢٥٦٧) والحاكم (١/ ٢٠٩) والبيهقي في السنن الكبرى (٢/ ٥٠١) وأحمد (٢/ ٢٥٠، ٤٣٦) وصححه الحاكم ووافقه الذهبي. =