قلت: كلام ابن حبان هذا في فرات بن سليم كما في المجروحين (٢/ ٢٠٧) والميزان (٣/ ٣٤٢). وأما في الإسناد فهو بن سلمان، قال أبو حاتم في الجرح والتعديل (٣/ ٢/ ٨٠): لا بأس به صالح الحديث. ووثقه أحمد، وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به [لسان الميزان (٤/ ٤٣١)]. وفي الإسناد أبو إسحاق القنسريني: مجهول كما في الميزان (٤/ ٤٨٩) والحارث ضعيف. وخلاصة القول: أن الحديث ضعيف، والله أعلم. (١) أخرجه الدارقطني في سننه (٢/ ٥٧) وابن الجوزي في العلل (١/ ٤٢٢). عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله ﷺ: "ثلاث من السنة: الصف خلف كل إمام، لك صلاتك وعليه إثمه. والجهاد مع كل أمير، لك جهادك وعليه شره. والصلاة على كل ميت من أهل التوحيد وإن كان قاتل نفسه". قال الدارقطني: عمر بن صبح متروك. قال ابن الجوزي في "التحقيق" (٢/ ٢٠): وأما حديث ابن مسعود ففيه عمر بن صبح. قال ابن حبان: كان يضع الحديث. وخلاصة القول: أن الحديث ضعيف جدًّا. (٢) أخرجه ابن ماجه رقم (١٥٢٥) والدارقطني (٢/ ٥٧) وابن الجوزي في العلل (١/ ٤٢٥). عن واثلة بن الأسقع قال: قال رسول الله ﷺ: "لا تكفروا أهل ملتكم وإن عملوا بالكبائر، وصلوا مع كل إمام وجاهدوا مع كل أمير، وصلوا على ميت من أهل القبلة". قال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (١/ ٤٩٧ رقم ٥٤٢/ ١٥٢٥): "وهذا إسناد ضعيف: أبو سعيد هذا هو الصواب واسمه محمد بن سعيد، وعتبة بن يقظان، والحارث بن نبهان كلهم ضعفاء" اهـ. وانظر: العلل لابن الجوزي (١/ ٤٢٨). وخلاصة القول: أن الحديث ضعيف، والله أعلم. (٣) أخرجه العقيلي في الضعفاء (٣/ ٩٠) والدارقطني (٢/ ٥٥) وابن الجوزي في العلل (١/ ٤٢٦). من طريقين عن مكرم بن حكيم عن سيف بن منير عنه. - مكرم بن حكيم قال الذهبي في الميزان (٤/ ١٧٧) روى خبرًا باطلًا، قال الأزدي: ليس حديثه بشيء. =