كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[عشرون] أبواب الجمعة - [الباب الرابع] باب التنظيف والتجمل للجمعة وقصدها بسكينة والتبكير والدنو من الإمام - ج: 6 - ص: 276

(أحدهما): أن أوّل التبكير طلوع الشمس، (والثاني): طلوع الفجر.

قال (١): ويحتمل أن يكون ذكر الساعة السادسة [ثابت] (٢) كما وقع في رواية ابن عجلان عن سمي عند النسائي (٣) من طريق الليث عنه، بزيادة مرتبة بين الدجاجة والبيضة وهي العصفور. وتابعه صفوان بن عيسى عن ابن عجلان، أخرجه محمد بن عبد السلام.

وله شاهد من حديث أبي سعيد، أخرجه حميد بن زنجويه في الترغيب (٤) له بلفظ: "فكمهدي البدنة إلى البقرة إلى الشاة إلى الطير إلى العصفور" الحديث.

ونحوه في مرسل طاوس عند سعيد بن منصور.

ووقع أيضًا في حديث الزهري من رواية عبد الأعلى عن معمر عند النسائي (٥) زيادة "البطة" بين الكبش والدجاجة.

لكن خالفه عبد الرزاق (٦)، وهو أثبت منه في معمر، وعلى هذا فخروج الإِمام يكون عند انتهاء السادسة.

قوله: (دجاجة) بالفتح ويجوز الكسر، وحكى بعضهم جواز الضمّ.

والحديث يدلّ على مشروعية الاغتسال يوم الجمعة، وقد تقدم الكلام عليه وعلى فضيلة التبكير إليها.

---

(١) وهو الحافظ ابن حجر (٢/ ٣٦٨).
(٢) في المخطوط (أ): (ثابتًا).
(٣) في سننه رقم (١٣٨٧) قال الألباني ﵀: حديث حسن صحيح، لكن قوله "عصفور" منكر. والمحفوظ: "دجاجة" كما في الطرق المتقدمة.
(٤) الترغيب: حميد بن زَنْجَوَيه. (حميد بن مخلَد بن قتيبة الأزدي النسائي) (ت ٢٥١ هـ) اقتبس منه ابن حجر في "الإصابة" في مواضع بيَّنها سزكين في "تاريخ التراث العربي" (١/ ٣٠٤).
وانظر مقدمة "الأموال" له (٢١ - ٢٢).
معجم المصنفات (ص ١١٥ رقم ٢٥٧).
(٥) في سننه رقم (١٣٨٥) وهو حديث صحيح.
(٦) في المصنف (٣/ ٢٥٧ - ٢٥٨ رقم ٥٥٦٤).