كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[عشرون] أبواب الجمعة - [الباب السابع] باب التنفل قبل الجمعة ما لم يخرج الإمام [وأن انقطاعه] بخروجه إلا تحية المسجد - ج: 6 - ص: 339

وَصحَّحَهُ التِّرْمِذِيُّ (١) وَلَفْظُهُ: أن رَجُلًا جاءَ يَوْمَ الجُمُعَةِ فِي هَيْئَةٍ بذَّةٍ وَالنَّبِيُّ ﷺ يَخْطُبُ، فأمَرَهُ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَالنَّبِيُّ ﷺ يَخْطُبُ. قُلْتُ: وَهَذَا يُصَرّحُ بِضَعْفِ ما رُوِي أنَّهُ أمْسَكَ عَنْ خُطْبَتِهِ حتَّى فَرَغَ مِنَ الركْعَتَيْنِ). [حسن]

٤٦/ ١٢٢٤ - (وَعَنْ جابِرٍ قالَ: دَخَلَ رَجُلٌ يَوْمَ الجُمُعَة وَرَسُولُ الله ﷺ يَخْطُبُ، فَقالَ: "صَلَّيْتَ؟ "، قالَ: لا، قالَ: "فَصَلّ رَكْعَتَيْنِ"، رَوَاهُ الجَمَاعَةُ (٢). [صحيح]

وفِي رِوَايَةٍ: "إِذَا جاءَ أحَدُكُمْ يَوْمَ الجُمُعَةِ وَالإمامُ يَخْطُبُ فَلْيَرْكَعْ رَكعَتَيْنِ وَلْيَتَجَوَّزْ فِيهِمَا"، رَوَاهُ أحْمَدُ (٣) وَمُسْلِمٌ (٤) وَأَبُو دَاوُدَ (٥). [صحيح]

وَفِي رِوَايَةٍ: "إِذَا جاءَ أحَدُكُمْ يَوْمَ الجُمُعَةِ وَقَدْ خَرَجَ الإمامُ فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ" مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ). (٦) [صحيح]

وفي الباب عن سهل بن سعد عند ابن أبي حاتم في العلل (٧).

وأشار إليه الترمذي (٨) بنحو حديث أبي سعيد.

---

(١) في سننه رقم (٢/ ٣٨٥).
(٢) أحمد في المسند (٣/ ٢٩٧) والبخاري رقم (٩٣٠) ومسلم رقم (٥٥/ ٨٧٥) وأبو داود رقم (١١١٦) والترمذي رقم (٥١٠) والنسائي رقم (١٤٠٠) وابن ماجه رقم (١١١٢). وهو حديث صحيح.
(٣) في المسند (٢٣/ ٩٧).
(٤) في صحيحه رقم (٥٩/ ٨٧٥).
(٥) في سننه رقم (١١١٧).
(٦) أحمد في المسند (٣/ ٣٦٩) والبخاري رقم (١١٦٦) ومسلم رقم (٥٧/ ٨٧٥).
(٧) في العلل (١/ ٩٠).
وسألت أبي عن حديث: رواه ابن أبي فُديك، عن كثير بن زيد والضحاك بن عثمان، عن المطلب بن عبد الله، عن أبي هريرة: أن رسول الله ﷺ قال: "إذا دخل أحدُكم المسجدَ فلا يجلِسْ حتى يصلي ركعتين".
ورواه غيرهما عن المطلب بن عبد الله، عن سهل بن سعد، عن النبي ﷺ. قال أبي: وحديث أبي هريرة، عن النبي ﷺ مرسلٌ.
قلت: المطلب بن عبد الله بن حنطب عامة أحاديثه مراسيل، لم يدرك أحدًا من أصحاب النبي ﷺ إلَّا سهل بن سعد وأنسًا وسلمة بن الأكوع، أو من كان قريبًا منهم. [جامع التحصيل (١/ ٢٨١)].
(٨) في سننه رقم (٢/ ٣٨٦).