كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[حادي وعشرون]: [أبواب]: العيدين - [الباب الثالث] باب استحباب الأكل قبل الخروج في الفطر دون الأضحى - ج: 7 - ص: 35

وعن ابن عمر عند العقيلي (١) وضعفه قال: (كان رسول الله ﷺ لا يغدو يوم الفطر حتى يغدّي أصحابه من صدقة الفطر).

قوله: (كان ﷺ لا يغدو يوم الفطر حتى يأكل تمرات)، لفظ الإسماعيلي (٢) وابن حبان (٣) والحاكم (٤): "ما خرج يوم فطر حتى يأكل تمرات ثلاثًا أو خمسًا أو سبعًا أو أقلّ من ذلك أو أكثر وترًا"، وهي أصرح في المداومة على ذلك.

قال المهلب (٥): الحكمة في الأكل قبل الصلاة أن لا يظنّ ظانّ لزوم الصوم حتى يصلي العيد، فكأنه أراد سدَّ هذه الذريعة.

وقال غيره: لما وقع وجوب الفطر عقب وجوب الصوم استحبّ تعجيل الفطر مبادرة إلى امتثال أمر الله سبحانه، أشار إلى ذلك ابن أبي [جمرة] (٦).

وقال ابن قدامة (٧): لا نعلم في استحباب تعجيل الأكل يوم الفطر اختلافًا، كذا في الفتح (٨).

قال الحافظ (٩): وقد روى ابن أبي شيبة (١٠) عن ابن مسعود التخيير فيه، وعن النخعي أيضًا مثله (١١).

---

(١) في الضعفاء الكبير (٣/ ١٧٣) في ترجمة عمر بن صُهبان الأسلمي المدني. وهو ضعيف.
وانظر: الجرح والتعديل (٣/ ١/ ١١٦) والميزان (٣/ ٢٠٧) والتاريخ الكبير (٣/ ٢/ ١٦٥).
• قلت: وقد أخرج الفريابي في "أحكام العيدين" (ص ١٠٠ رقم ٢١) عن نافع أن ابن عمر "كان لا يأكل ولا يشرب يوم الفطر حتى يغدو إلى المصلى، وليس بواجب على الناس" بسند صحيح.
(٢) ذكره الحافظ في "التلخيص" (٢/ ١٦٩).
(٣) في صحيحه رقم (٢٨١٤) وقد تقدم في تخريج الحديث رقم (٧/ ١٢٧٦) من كتابنا هذا.
(٤) في المستدرك (١/ ٢٩٤) وصححه الحاكم على شرط مسلم. وقد تقدم في تخريج الحديث رقم (٧/ ١٢٧٦) من كتابنا هذا.
(٥) ذكره الحافظ في "الفتح" (٢/ ٤٤٧).
(٦) في المخطوط (أ): (حمزة).
(٧) في "المغني" (٣/ ٢٥٩)
(٨) (٢/ ٤٤٧).
(٩) في "الفتح" (٢/ ٤٤٧).
(١٠) عزاه إليه الحافظ في الفتح كما تقدم.
وقد أخرج عبد الرزاق في "المصنف" (٣/ ٣٠٧ رقم ٥٧٤٢) عن علقمة والأسود أن ابن مسعود قال: "لا تأكلوا قبل أن تخرجوا يوم الفطر إن شئتم".
(١١) في المصنف لابن أبي شيبة (٢/ ١٦٢) عنه.