كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[حادي وعشرون]: [أبواب]: العيدين - [الباب الرابع] باب مخالفة الطريق في العيد والتعييد في الجامع للعذر - ج: 7 - ص: 38

رَجَعَ فِي طَرِيقٍ آخَرَ. رَوَاهُ أبُو دَاوُدَ (١) وَابْنُ ماجَهْ) (٢). [صحيح]

حديث أبي هريرة أخرجه أيضًا ابن حبان (٣) والحاكم (٤).

وقد عزاه المصنف إلى مسلم ولم نجد له موافقًا على ذلك، ولا رأينا الحديث في صحيح مسلم (٥).

وقد رجح البخاري في صحيحه (٦) حديث جابر المذكور في الباب على حديث أبي هريرة وقال: إنه أصحّ.

وحديث ابن عمر رجال إسناده عند ابن ماجه ثقات، وكذلك عند أبي داود رجاله رجال الصحيح.

وفيه عبد الله بن عمر العمري وفيه مقال (٧)، وقد أخرج له مسلم (٨).

وقد رواه أيضًا الحاكم (٩).

---

(١) في سننه رقم (١١٥٦).
(٢) في سننه رقم (١٢٩٩).
قلت: وأخرجه الحاكم (١/ ٢٩٦) والبيهقي (٣/ ٣٠٩) وأحمد (٢/ ١٠٩) وهو حديث صحيح.
انظر: صحيح أبي داود (٤/ ٣٢١ - ٣٢٢) للمحدث الألباني ﵀.
(٣) في صحيحه رقم (٢٨١٥) وقد تقدم.
(٤) في المستدرك (١/ ٢٩٦) وقد تقدّم.
(٥) لم يخرجه مسلم. كما لم يعزه صاحب "تحفة الأشراف" (٩/ ٤٦٦) لمسلم.
(٦) عقب الحديث رقم (٩٨٦).
(٧) عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب، أبو عبد الرحمن، العمري، المدني: ضعيف عابد، من السابعة … التقريب رقم (٣٤٨٩).
وقال المحرران: بل: ضعيف يعتبر به في المتابعات والشواهد، فقد وثقه يعقوب بن شيبة، وأحمد بن يونس، والخليلي. وقال العجلي: لا بأس به، وقال ابن عدي: لا بأس به في رواياته، صدوق.
واختلف فيه قول ابن معين، وضعفه غير واحد، منهم: البخاري، وابن المديني، ويحيى بن سعيد القطان، وصالح جزرة، والنسائي، وابن سعد، والترمذي، وابن حبان، والدارقطني، وأبو أحمد الحاكم.
(٨) قلت: أخرج به مسلم مقرونًا بغيره. انظر: تهذيب الكمال (١٥/ ٣٣٢).
(٩) في المستدرك (١/ ٢٩٦) وقد تقدم.