كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[رابعا]: أبواب أحكام التخلي - [الباب الأول] باب ما يقول المتخلي عند دخوله وخروجه - ج: 1 - ص: 316

الحديث رواه ابن ماجه عن هرون بن إسحق، حدثنا عبد الرحمن المحاربي عن إسماعيل بن مسلم عن الحسن وقتادة عن أنس، فهرون بن إسحق وثقه النسائي (١) وقال في التقريب (٢): صدوق، وعبد الرحمن المحاربي - هو ابن محمد - وثقه ابن معين والنسائي (٣)، وقال في التقريب (٤) لا بأسَ به وكان يُدَلِّسُ، قاله أحمد. وإسماعيل بن مسلم إن كان العبدي فقد وثَّقه أبو حاتم (٥)، وإن كان البصري (٦) فهو ضعيف، وكلاهما يروي عن الحسن.

وقد رواه أيضًا النسائي (٧) وابن السني (٨) عن أبي ذر، ورمز السيوطي لصحته (٩).

---

= طبقته جماعة يقال لكل منهم: إسماعيل بن مسلم يضعفوا". اهـ.
وضعَّف الحديث المحدث الألباني في الإرواء (١/ ٩١ - ٩٢ رقم ٥٣).
(١) كما في "تهذيب التهذيب" (٤/ ٢٥٢).
(٢) رقم (٧٢٢١).
(٣) كما في "تهذيب التهذيب" (٢/ ٥٥٠).
(٤) رقم (٣٩٩٩).
(٥) كما في "تهذيب التهذيب" (١/ ١٦٧).
وقال الحافظ في "التقريب" رقم (٤٨٣): ثقة.
(٦) وهو إسماعيل بن مسلم المكي، أبو إسحق البصري: ضعيف.
انظر: "تهذيب التهذيب" (١/ ١٦٧ - ١٦٨).
وقال الحافظ في "التقريب" رقم (٤٨٤): ضعيف.
(٧) عزاه إليه السيوطي في "الجامع الصغير" رقم (٦٦٤٩) من حديث أبي ذر، ورمز لصحته.
وقال المناوي في "فيض القدير" (٥/ ١٢٢): " … وفي النسائي إسناده مضطرب غير قوي.
وقال الدارقطني: حديث غير محفوظ. وقال المنذري: ضعيف. وقال مغلطاي في "شرح ابن ماجه" حديث ضعيف لضعف رواته، ومنهم: إسماعيل منكر الحديث. قال المديني: أجمعوا على تركه. وقال الفلاس: إنما يحدث عنه من لا يبصر الرجال، ولا معرفة له بهم" اهـ.
(٨) في "عمل اليوم والليلة" رقم (٢٢) من حديث أبي ذر.
قلت: في إسناده الفيض، وهو مجهول.
وخلاصة القول أن حديث أبي ذر ضعيف والله أعلم.
وفي الباب: حديث أنس عند ابن السني رقم (٢٤) وهو حديث ضعيف.
وحديث ابن عمر عند ابن السني رقم (٢٥) وهو حديث ضعيف.
وانظر الكلام عليهما في تخريجي لسبل السلام (١/ ٣٩٨). ط: دار ابن الجوزي.
(٩) في (أ): (بصحته).