كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[حادي وعشرون]: [أبواب]: العيدين - [الباب السابع] باب عدد التكبيرات في صلاة العيد ومحلها - ج: 7 - ص: 61

ابْنُ ماجَهْ (١) وَلَمْ يَذْكُرِ القِرَاءَة. [صحيح لغيره]

لَكِنَّهُ رَوَاهُ وَفِيهِ القِرَاءَةُ كما سَبَقَ مِنْ حَدِيثِ سَعْدٍ المُؤَذّنِ) (٢). [صحيح لغيره]

حديث عمرو بن شعيب، قال العراقي: إسناده صالح، ونقل الترمذي في العلل المفردة (٣) عن البخاري أنه قال: إنه حديث صحيح.

وحديث عمرو بن عوف أخرجه أيضًا الدارقطني (٤) وابن عديّ (٥) والبيهقي (٦).

وفي إسناده كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف (٧) عن أبيه عن جده. قال الشافعي وأبو داود: إنه ركن من أركان الكذب. وقال ابن حبان: له نسخة موضوعة عن أبيه عن جده، وقد تقدم الكلام عليه.

قال الحافظ في التلخيص (٨): وقد أنكر جماعة تحسينه على الترمذي.

---

(١) في سننه رقم (١٢٧٩).
قلت: وأخرجه الطبراني في الكبير (ج ١٧ رقم ١٥) والدارقطني (٢/ ٤٨) والبيهقي (٣/ ٢٨٦) وفي إسناده كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف وهو ضعيف. ومع ذلك حسنه الترمذي. وصححه ابن خزيمة رقم (١٤٣٨) و (١٤٣٩).
ونقل الترمذي في العلل الكبير (١/ ٢٨٨) عن البخاري قوله: ليس في هذا الباب شيء أصح من هذا، وبه أقول.
وخلاصة القول: أن الحديث صحيح لغيره، والله أعلم.
(٢) أخرجه ابن ماجه رقم (١٢٧٧) والدارمي (١/ ٣٧٦) والدارقطني (٢/ ٤٧) والبيهقي (٣/ ٢٨٨) وفي إسناده ضعف.
وهو حديث صحيح لغيره، والله أعلم.
(٣) في علل الترمذي الكبير (١/ ٢٨٧ - ٢٨٨) ط: مكتبة الأقصى - عمان.
(٤) في سننه رقم (٢/ ٤٦ - ٤٧).
(٥) في "الكامل" (٦/ ٢٥٧٩).
(٦) في السنن الكبرى (٣/ ٢٨٥).
(٧) انظر ترجمته في: المجروحين (٢/ ٢٢١) والجرح والتعديل (٧/ ١٥٤) والميزان (٣/ ٤٥٦) والتقريب (٢/ ١٣٢) والخلاصة ص ٣٢٠.
وخلاصة القول فيه: أنه متروك الحديث، وعامة ما يرويه لا يتابع عليه.
(٨) (٢/ ١٧١).