كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[الكتاب الثالث] كتاب الجنائز - [الباب الأول] باب عيادة المريض - ج: 7 - ص: 218

٤/ ١٣٦٣ - (وَعَنْ أنَسٍ قالَ: كانَ النَّبِيّ ﷺ لا يَعُودُ مَرِيضًا إلَّا بَعْدَ ثَلاثٍ. رَوَاه ابنُ مَاجَه) (١). [موضوع]

٥/ ١٣٦٤ - (وَعَنْ زيدِ بْنِ أرْقَمَ قالَ: عادَني رَسُولُ الله ﷺ مِنْ وَجَعٍ كانَ بعَيْنِي. رَوَاهُ أحْمَدُ (٢) وَأبُو دَاوُدَ) (٣). [حسن]

حديث عليّ قال أبو داود (٤): إنه أسند عن عليّ من غير وجه صحيح.

وقال الترمذي (٥): إنه حسن غريب.

وقال أبو بكر البزار (٦): "هذا الحديث رواه أبو معاوية عن الأعمش عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، ورواه شعبة عن الحكم عن عبد الله عن نافع، وهذا اللفظ لا يعلم رواه إلا عليّ، وقد روي عن عليّ من غير وجه".

وحِديث أنس في إسناده [مسلمة] (٧) بن عليّ (٨) وهو متروك.

---

= وانظر: "العلل" للدارقطني (٣/ ٢٦٧) والصحيحة رقم (١٣٦٧).
وخلاصة القول: أن الحديث صحيح، والله أعلم.
(١) في سننه رقم (١٤٣٧).
قال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (١/ ٤٦٣): "هذا إسناد فيه مسلمة بن علي، قال البخاري وأبو حاتم وأبو زرعة: "منكر الحديث".
ومن مناكيره عن ابن جريج عن حميد عن أنس: "أن النبي ﷺ كان لا يعود مريضًا إلا بعد ثلاثة أيام".
قال أبو حاتم - في "العلل" (٢/ ٣١٥) -: هذا باطل منكر.
وقال ابن عدي: أحاديثه غير محفوظة … " اهـ.
وخلاصة القول: أن الحديث موضوع، والله أعلم.
(٢) في المسند (٤/ ٣٧٥).
(٣) في السنن رقم (٣١٠٢).
قلت: وأخرجه الحاكم (١/ ٣٤٢) وقال: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ووافقه الذهبي والبيهقي في السنن الكبرى (٣/ ٣٨١). وقال المنذري في "المختصر" (٤/ ٢٧٩): حديث حسن، وهو كما قال.
(٤) في السنن (٣/ ٤٧٧).
(٥) في السنن (٣/ ٣٠١).
(٦) في مسنده (٢/ ٢٢٤ - ٢٢٥).
(٧) في المخطوط (أ) و (ب) (مسلم) والصواب ما أثبتناه من مصار الترجمة في التعليقة التالية.
(٨) مسلمة بن علي الخشني: متروك الحديث، وقال البخاري: منكر الحديث وقال أبو حاتم: =