كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[رابعا] أبواب حمل الجنازة والسير - [الباب الخامس] باب ما جاء في القيام للجنازة إذا مرت - ج: 7 - ص: 409

وأبُو دَاوُدَ (١) وَابْنُ ماجَهْ (٢) بِنَحْوِهِ). [صحيح]

١٨/ ١٤٦٠ - (وَعَنْ ابْنِ سِيرِينَ أن جَنازَةً مَرَّتْ بالحَسَنِ وَابْنِ عَبَّاسٍ فَقامَ الحَسَنُ وَلْم يَقُمِ ابْنُ عَبَّاسٍ، فَقالَ الحَسَنُ لابْنِ عَبَّاسٍ: أما قامَ لَهَا رَسُولُ الله ﷺ؟ فَقالَ: قامَ وَقعَدَ رَوَاهُ أحْمَدُ (٣) وَالنّسائي) (٤). [حسن لغيره]

الحديث الأوّل رجال إسناده ثقات عند أبي داود (١) وابن ماجه (٢)، وقد أخرج ابن حبان (٥) بهذا اللفظ، والبيهقي (٦) بلفظ: ثم قعد بعد ذلك وأمرهم بالقعود"، وقد أخرج حديث عليّ مسلم (٧) باللفظ الذي تقدم في الباب الأوّل.

والحديث الثاني رجال إسناده ثقات، وقد أشار إليه الترمذي (٨) أيضًا.

وفي الباب عن عبادة بن الصامت عند أبي داود (٩) والترمذي (١٠) وابن ماجه (١١) والبزار (١٢) أن يهوديًا قال: - لما كان النبيَّ ﷺ يقوم لجنازة - هكذا يُفعل،

---

(١) في سننه رقم (٣١٧٥).
(٢) في سننه رقم (١٥٤٤).
قلت: وأخرجه مسلم رقم (٨٢/ ٩٦٢) ومالك (١/ ٢٣٢ رقم ٣٣) والترمذي رقم (١٠٤٤) والنسائي (٤/ ٤٦) والطحاوي في شرح معاني الآثار (١/ ٤٨٨) والبيهقي (٤/ ٢٧) وابن أبي شيبة في المصنف (٣/ ٣٠٩) والشافعي في المسند رقم (٥٩٥ - ترتيب). وهو حديث صحيح.
(٣) في المسند (١/ ٣٣٧).
(٤) في سننه رقم (١٩٢٤) بسند صحيح.
إلا أنه منقطع لأن محمد بن سيرين لم يسمع من ابن عباس والحسن بن علي. لكن الحديث حسن لغيره، والله أعلم.
(٥) في صحيحه رقم (٣٠٥٦) بسند حسن.
(٦) في السنن الكبرى (٤/ ٢٧).
(٧) في صحيحه رقم (٨٢/ ٩٦٢). وقد تقدم.
(٨) في السنن رقم (٣/ ٣٤٠).
(٩) في سننه رقم (٣١٧٦).
(١٠) في سننه رقم (١٠٢٠) وقال الترمذي: حديث عبادة غريب.
(١١) في سننه رقم (١٥٤٥).
(١٢) عزاه إليه الحافظ في "التلخيص" (٢/ ٢٢٨).