للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

أَلَسْتَ بَيْنَ البُيُوتِ؟ فَقَالَ أَبُو بُصْرَةَ: أَرَغِبْتَ عَنْ سُنَّةِ رَسُولِ الله ؟ رَوَاهُ أَحْمَدُ (١) وَأَبُو دَاوُدَ) (٢). [صحيح لغيره]

الحديث الأول ذكره الحافظ في التلخيص (٣) وسكت عنه، وفي إسناده عبد الله بن جعفر (٤) والد عليّ بن المديني وهو ضعيف.

والحديث الثاني سكت عنه أبو داود (٥) والمنذري (٦) والحافظ في التلخيص (٧) ورجال إسناده ثقات.

وأخرج البيهقي (٨) عن أبي إسحاق عن أبي ميسرة عمرو بن شرحبيل أنه كان يسافر وهو صائم فيفطر من يومه.

قوله: (من الفسطاط) هو اسم علم لمصر العتيقة التي بناها عمرو بن العاص.

والحديثان يدلان على أنه يجوز للمسافر أن يفطر قبل خروجه من الموضع الذي أراد السفر منه.

قال ابن العربي في العارضة (٩): هذا صحيح، ولم يقل به إلا أحمد (١٠)، أما علماؤنا فمنعوا منه، لكن اختلفوا إذا أكل هل عليه كفارة؟ فقال مالك (١١): لا، وقال أشهب (١٢): هو متأول. وقال غيرهما: يكفِّر، ونحب أن لا يكفِّر


(١) في المسند (٦/ ٣٩٨) بسند ضعيف.
(٢) في سننه رقم (٢٤١٢).
وهو حديث صحيح لغيره.
(٣) (٢/ ٣٩١).
(٤) عبد الله بن جعفر بن نَجيح، والد علي بن المديني، قال البخاري: قال ابن أبي الأسود: مات سنة ثمانٍ وسبعين ومائة. متفق على ضعفه. التاريخ الكبير (٥/ ٦٢) والصغير رقم (١٨٣) والمجروحين (٢/ ١٤) والميزان (٢/ ٤٠١) والتقريب (١/ ٤٠٦) والخلاصة (ص ١٩٣).
(٥) في السنن (٣/ ٨٠٠).
(٦) في المختصر (٣/ ٢٩١).
(٧) في "التلخيص" (٢/ ٣٩١).
(٨) في السنن الكبرى (٤/ ٢٤٧).
(٩) عارضة الأحوذي (٤/ ١٣ - ١٤).
(١٠) المغني (٤/ ٣٤٦).
(١١) المدونة (١/ ٢٠١ - ٢٠٢).
(١٢) المدونة (١/ ٢٠٢).

<<  <  ج: ص:  >  >>