للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

كان منكم متطوعًا من الشهر فليصم يوم الخميس ولا يصم يوم الجمعة فإنه يوم طعام وشراب وذكر".

٢٩/ ١٧٣٣ - (وَعَنْ عَبْدِ الله بْنِ بُسْرٍ عَنْ أُخْتهِ وَاسْمُها الصَّمَّاءُ أن رَسُولَ الله قالَ: "لا تَصُومُوا يَوْمَ السَّبْتِ إلَّا فِيما افْتُرِضَ عَلَيْكُمْ، فإنْ لَمْ يَجِدْ أحَدُكُمْ إلَّا عُودَ عِنَبٍ أوْ لِحاءَ شَجَرَةٍ فَلْيَمْضِغْهُ". رَوَاهُ الخَمْسَةُ إلَّا النَّسائِيَّ) (١). [صحيح]

٣٠/ ١٧٣٤ - (وَعَن ابْنِ مَسْعُودٍ: أن النَّبِيَّ قَلَّما كانَ يُفْطِرُ يَوْمَ الجُمُعَةِ. رَوَاهُ الخَمْسَةُ إلَّا أبا دَاوُدَ (٢). [حسن]

ويُحْمَلُ [هَذا] (٣) على أنَّهُ كانَ يَصومُهُ مَعَ غَيْرِهِ).

الحديث الأول أخرجه أيضًا ابن حبان (٤) والحاكم (٥) والطبراني (٦) والبيهقي (٧) وصححه ابن السكن (٨).

قال أبو داود في السنن (٩): قال مالك: هذا الحديث كذب، وقد أعلّ


(١) أخرجه أحمد في المسند (٦/ ٣٦٨) وأبو داود رقم (٢٤٢١) وقال: هذا الحديث منسوخ. والترمذي رقم (٧٤٤) وقال: هذا حديث حسن، وابن ماجه رقم (١٧٢٦).
قلت: وأخرجه الدارمي (٢/ ١٩) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٢/ ٨٠) وابن خزيمة رقم (٢١٦٢) والحاكم (١/ ٤٣٥) والبيهقي (٤/ ٣٠٢) والبغوي في شرح السنة رقم (١٨٠٦) من طرق.
وهو حديث صحيح.
(٢) أخرجه أحمد في المسند (١/ ٤٠٦) والترمذي رقم (٧٤٢) وقال: هذا حديث حسن.
والنسائي رقم (٢٣٦٨) وابن ماجه رقم (١٧٢٥).
وهو حديث حسن.
(٣) ما بين الخاصرتين سقط من المخطوط (ب).
(٤) في صحيحه رقم (٣٦١٥) بسند صحيح.
(٥) في المستدرك (١/ ٤٣٥) وصححه الحاكم على شرط البخاري وأقره الذهبي.
(٦) في المعجم الكبير (ج ٢٤/ رقم ٨١٦).
(٧) في السنن الكبرى (٤/ ٣٠٢).
(٨) حكاه عنه الحافظ في "التلخيص" (٢/ ٤١٣).
(٩) في السنن (٢/ ٨٠٧).

<<  <  ج: ص:  >  >>