كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[ثانيا]: أبواب مواقيت الإحرام وصفته وأحكامه - [الباب الرابع] باب جواز العمرة في جميع السنة - ج: 9 - ص: 93

١٧/ ١٨٢٧ - (وَعَنْ عليّ ﵁ قالَ: في كُلّ شَهْرٍ عُمْرَةٌ. رَوَاهُ الشَّافِعِي (١). [موقوف وسنده ضعيف]

حديث أمّ معقل أخرجه أيضًا النسائي (٢) من طريق مَعْمر، عن الزُّهريِّ، عن أبي بكرِ بن عبد الرحمن عن امرأةٍ من بني أسد يقال لها: أمُّ معقِل قالت: "أردتُ الحجَّ فاعتلّ بعيري، فسألتُ رسولَ الله ﷺ فقال: اعتمِري في شهر رمضانَ، فإن عمرة في رمضان تعدِلُ حجَّةً".

وقد اختلف في إسناده، فرواه مالك (٣) عن سُمَيٍّ عن أبي بكرِ بن عبد الرحمن؛ قال: "جاءتِ امرأةٌ" فذكره مرسلًا.

ورواه النسائي (٤) أيضًا من طريق عُمارة بن عمير وغيره عن أبي بكرِ بن عبد الرحمن عن أبي مَعْقِل.

ورواه أبو داود (٥) من طريق إبراهيم بن مهاجر عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن رسول مروان عن أمّ معقل.

ويجمع بين الروايتين بتعدد الواقعة.

وأما حديث ابن عباس فقد قدمنا في باب المواقيت ما يخالفه.

وحديث عائشة سكت عنه أبو داود (٦)، ورجال إسناده رجال الصحيح.

وحديث عليّ أخرجه البيهقي (٧) من طريق الشافعي بإسناد صحيح.

---

(١) في المسند رقم (٩٧٦ - ترتيب) موقوف وسنده ضعيف منقطع.
(٢) في السنن الكبرى (٤/ ٢٣٧ رقم ٤٢١٣).
(٣) في الموطأ (١/ ٣٤٦ - ٣٤٧ رقم ٦٦) مرسلًا.
(٤) في السنن الكبرى (٤/ ٢٣٨ رقم ٤٢١٤).
قلت: وأخرجه أبو داود رقم (١٩٨٨) و (١٩٨٩) وابن ماجه رقم (٢٩٩٣) والترمذي رقم (٩٣٩) وقال الترمذي: حديث حسن غريب من هذا الوجه. وهو حديث صحيح.
(٥) في سننه رقم (١٩٨٨) صحيح، دون قول المرأة: "إني امرأة قد كبرتُ وسقمتُ فهل من عملٍ يجزئ عني من حجتي".
(٦) في سننه رقم (١٩٩١)، وهو حديث صحيح.
(٧) في السنن الكبرى (٤/ ٣٤٤) وفي "معرفة السنن والآثار" (٧/ ٤٦ رقم ٩٢٤٦)، بسند صحيح.