كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[ثانيا]: أبواب مواقيت الإحرام وصفته وأحكامه - [الباب العاشر] باب التلبية وصفتها وأحكامها - ج: 9 - ص: 141

وحكى ابن عبد البر (١) عن الثوري وأبي حنيفة وابن حبيب من المالكية والزبيري من الشافعية (٢) وأهل الظاهر (٣): إنها ركن في الإِحرام لا ينعقد بدونها.

وأخرج ابن سعد عن عطاء بإسناد صحيح أنها فرض.

وحكاه ابن المنذر (٤) عن ابن عمر وطاوس وعكرمة.

٥١/ ١٨٦١ - (وَعَنِ السَّائِبِ بْنِ خَلَّادٍ قالَ: قالَ رَسُولُ الله ﷺ: "أتانِي جِبْرِيلُ فأمَرَنِي أنْ آمُرَ أصْحابي أنْ يَرْفَعُوا أصْوَاتَهُمْ بالإِهْلالِ وَالتَّلْبِيةِ". رَوَاهُ الخَمْسَةُ (٥) وصَحَّحهُ التِّرْمِذِيُّ. [صحيح]

وَفِي رِوَايَةٍ: إنَّ جِبْرِيلَ أتى النَّبِيَّ ﷺ فَقالَ: كُنْ عَجَّاجًا ثَجَّاجًا. وَالعَجُّ: التَّلْبِيَةُ، وَالثَّجُّ: نَحْرُ البُدْنِ. رَوَاهُ أحْمَدُ (٦). [حسن]

٥٢/ ١٨٦٢ - (وَعَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثابِتٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أنَّه كانَ إذَا فَرَغَ مِنْ

---

(١) في الاستذكار (١١/ ٩٥ رقم ١٥٥٨٢).
(٢) المجموع شرح المهذب (٧/ ٢٣٦).
(٣) قال ابن عبد البر في الاستذكار (١١/ ٩٥ رقم ١٥٥٨٥): وأوجب التلبية أهل الظاهر: داود وغيره.
(٤) حكاه عنه ابن قدامة في "المغني" (٥/ ١٠١) والفتح (٣/ ٤١١).
(٥) أحمد في المسند (٤/ ٥٥) وأبو داود رقم (١٨١٤) والترمذي رقم (٨٢٩) وقال: حديث حسن صحيح. والنسائي رقم (٢٧٥٣) وابن ماجه رقم (٢٩٢٢).
قلت: وأخرجه الحميدي رقم (٨٥٣) والدارمي (٢/ ٣٤) وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" رقم (٢١٥٣) وابن الجارود في المنتقى رقم (٤٣٤) وابن خزيمة رقم (٢٦٢٥) و (٢٦٢٧) والطحاوي في شرح مشكل الآثار" رقم (٥٧٨١) و (٥٧٨٣) وابن حبان رقم (٣٨٠٢) والطبراني في المعجم الكبير رقم (٥١٧٣) و (٦٦٢٧) و (٦٦٢٨) والدارقطني في السنن (٢/ ٢٣٨) والحاكم (١/ ٤٥٠) والبيهقي في السنن الكبرى (٥/ ٤٢).
وهو حديث صحيح، والله أعلم.
(٦) في المسند (٤/ ٥٦) بسند ضعيف، محمد بن إسحاق مدلس وقد عنعن. والمطلب بن عبد الله بن حنطب لا يعرف له سماع عن أحد من الصحابة.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٣/ ٢٢٤) وقال: رواه أحمد، وفيه ابن إسحاق وهو ثقة ولكنه مدلس.
ولكن الحديث حسن، والله أعلم.