كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[ثالثا]: أبواب ما يجتنبه المحرم وما يباح له - [الباب الأول] باب ما يجتنبه من اللباس - ج: 9 - ص: 178

٦/ ١٨٨٤ - (وعَنْ سَالِمٍ أَنَّ عبْدَ الله، يعني ابْنَ عُمَرَ كانَ يَقْطَعُ الْخُفّيْنِ لِلْمَرأةِ المُحْرِمةِ، ثمَّ حدَّثتهُ حَدِيثَ صَفيَّةَ بنْتِ أِبي عُبَيْدٍ أن عائشةَ حدَّثَتْها أن رسُولَ الله ﷺ كانَ قَدْ رَخَّص لِلنِّساءِ في الخُفَّيْنِ فَتَرَكَ ذَلِكَ. رَوَاهُ أبُو دَاوُدَ (١). [حسن]

الحديث الأول أخرجه ابن خزيمة (٢) وقال: في القلب من يزيد بن أبي زياد (٣).

ولكن ورد من وجه آخر (٤) ثم أخرج من طريق فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر وهي جدتها نحوه وصححه الحاكم (٥)، قال المنذري: قد اختار جماعة العمل بظاهر هذا الحديث.

وذكر الخطابي (٦) أن الشافعي علق القول فيه يعني على صحته، ويزيد بن أبي زياد (٣) المذكور قد أخرج له مسلم، وفي الخلاصة عن الذهبي أنه صدوق، وقد أعلّ الحديث أيضًا بأنه من رواية مجاهد عن عائشة وقد ذكر يحيى بن سعيد القطان وابن معين بأنه لم [يسمع] (٧) منها.

وقال أبو حاتم الرازي (٨): مجاهد عن عائشة مرسل، وقد احتج البخاري ومسلم في صحيحيهما بأحاديث من رواية مجاهد عن عائشة.

---

(١) في سننه رقم (١٨٣١).
قال المنذري في "المختصر" (٢/ ٣٥٣): في إسناده محمد بن إسحاق، قلت: قد صرح بالتحديث هنا.
وخلاصة القول: أن الحديث حسن، والله أعلم.
(٢) في صحيحه رقم (٢٦٩١) وقد تقدم.
(٣) قال الحافظ في "التقريب" رقم (٧٧١٧): يزيد بن أبي زياد الهاشمي مولاهم، الكوفي: ضعيف كَبِرَ فتغيَّر وصار يتلقن وكان شيعيًا من الخامسة. (خت م ٤).
(٤) أخرجه ابن خزيمة في صحيحه رقم (٢٦٩٠) بسند صحيح.
(٥) في المستدرك (١/ ٤٥٤) وقال: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي، ووافقهما الألباني في الإرواء (٤/ ٢١٢).
(٦) في معالم السنن (٢/ ٤١١ - مع السنن).
(٧) في المخطوط (ب): (يستمع).
(٨) في كتابه المراسيل (ص ٢٠٣ رقم ٧٤٧).