كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[ثالثا]: أبواب ما يجتنبه المحرم وما يباح له - [الباب التاسع] باب تحريم قتل الصيد وضمانه بنظيره - ج: 9 - ص: 209

النبيِّ ﷺ قالَ: "فِي الضَّبُعِ إِذَا أَصَابهُ المُحْرِمُ كَبْشٌ، وَفِي الظّبْي شَاةٌ، وَفِي الْأَرْنَبِ عَنَاقٌ، وَفي اليَرْبُوعِ جَفْرَة"، قَالَ: والجَفْرَةُ: الَّتِي قَدْ أَرْتَعَتْ. رَوَاهُ الدّارقُطْنِيُّ (١).

قالَ ابْنُ مَعِينٍ (٢): الأجْلَحُ ثِقَةٌ، وَقَالَ ابْنُ عَدِيّ (٣): صَدُوقٌ، وقالَ أَبُو حَاتِمٍ (٤): لَا يُحْتَجُّ بِحَدِيثِهِ).

الأثر الأول رواه مالك في الموطأ (٥) عن عبد الملك بن قُريب عن محمد بن سيرين، وعبد الملك بن قريب هو الأصمعي، وهو ثقة.

والأثر الثاني لم يذكر مالك في الموطأ (٥) قوله عن جابر بل رواه عن أبي الزبير أن عمر بن الخطاب قضى في الضبع، إلخ.

وأخرجه أيضًا الشافعي (٦) بسند صحيح عن عمر.

وأخرج البيهقي (٧) عن ابن عباس أنه قضى في الأرنب بعناق.

وروى عنه الشافعي (٨) من طريق الضحاك أنه قضى في الأرنب بشاة.

وأخرج البيهقي (٩) عن ابن مسعود أنه قضى في اليربوع بجفرة ورواه الشافعي (١٠) عنه من طريق مجاهد.

وروى أبو يعلى (١١) عن عمر وقال: لا أراه إلا رفعه، أنه حكم في الضبع بشاة وفي الأرنب بعناق وفي اليربوع جفرة وفي الظبي كبش.

---

(١) في سننه (٢/ ٢٤٦ - ٢٤٧ رقم ٤٩).
(٢) حكاه عنه الحافظ في "تهذيب التهذيب" (١/ ٩٨).
(٣) في "الكامل" (١/ ٤١٩): "وأجلح بن عبد الله له أحاديث صالحة غير ما ذكرته، يروي عنه الكوفيون وغيرهم ولم أجد له شيئًا منكرًا مجاوز الحد لا إسنادًا ولا متنًا وهو أرجو ألا بأس به إلّا أنه يعد من شيعة الكوفة، وهو عندي مستقيم الحديث صدوق) اهـ.
(٤) في الجرح والتعديل (١/ ١/ ٣٤٦) و (٤/ ١٦٣/٢).
(٥) في الموطأ (١/ ٤١٤ - ٤١٥ رقم ٢٣١) وقد تقدم.
(٦) في الأم (٣/ ٤٩٤).
(٧) في السنن الكبرى (٥/ ١٨٤).
(٨) في الأم (٣/ ٤٩٦ رقم ١٢٤٨) وانظر ما قاله البيهقي في المعرفة (٧/ ٤١٠ رقم ١٠٥٢٤ - ١٠٥٢٧).
(٩) في السنن الكبرى (٥/ ١٨٤).
(١٠) في الأم (٣/ ٤٩٨ رقم ١٢٥٢).
(١١) في المسند (رقم ٢٠٣).
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٣/ ٢٢٨) وقال: فيه الأجلح الكندي وفيه كلام، وقد وثق.