كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[ثالثا]: أبواب ما يجتنبه المحرم وما يباح له - [الباب العاشر] باب منع المحرم من أكل لحم الصيد إلا إذا لم يصد لأجله ولا أعان عليه - ج: 9 - ص: 224

وقالَ الشافِعيُّ (١): هذَا أحسَنُ حَدِيثٍ روِيَ في هذَا البَابِ وَأَقْيَسُ).

الحديث أخرجه أيضًا ابن خزيمة (٢) وابن حبان (٣) والحاكم (٤) والدارقطني (٥) والبيهقي (٦)، وهو من رواية عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب بن عبد الله بن حنطب عن مولاه المطلب عن جابر، وعمرو مختلف فيه مع كونه من رجال الصحيحين، ومولاه قال الترمذي (٧): لا يعرف له سماع من جابر، وقال في موضع آخر: قال محمد: لا أعرف له سماعًا من أحد من الصحابة إلا قوله حدثني من شهد خطبة رسول الله ﷺ.

وقد رواه الشافعي (٨) عن عمرو عن رجل من الأنصار عن جابر.

ورواه الطبراني (٩) عن عمرو عن المطلب عن أبي موسى وفي إسناده

---

= قلت: وأخرجه ابن خزيمة رقم (٢٦٤١) وابن حبان رقم (٣٩٧١) والحاكم (١/ ٤٥٢) وابن الجارود رقم (٤٣٧) والطحاوي في شرح معاني الآثار (٢/ ١٧١) والدارقطني (٢/ ٢٩٠ رقم ٢٤٥) والبيهقي (٥/ ١٩٠) والشافعي رقم (٨٣٩ - ترتيب) والبغوي في شرح السنة (٧/ ٢٦٣ - ٢٦٤).
وابن عبد البر في "التمهيد" (٩/ ٦٢) وفي الاستذكار (١١/ ٢٧٧ رقم ١٦٣٤٠) والبيهقي في "المعرفة" (٧/ ٤٢٩ رقم ١٠٥٧٩).
من طرق عن عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب، عن المطلب، عن جابر.
قلت: وفي إسناده المطلب بن عبد الله بن المطلب بن حنطب المخزومي، وهو صدوق كثير التدليس والإرسال.
وقال الترمذي: حديث جابر حديث مفسر، والمطلب لا تعرف له سماعًا من جابر.
وقال النسائي: عمرو بن أبي عمرو ليس بالقوي في الحديث وإن كان قد روى عنه مالك.
وأعلَّه المارديني في "الجوهر النقي" (٥/ ١٩١) بأربع علل … ، وخلاصة القول: أن الحديث ضعيف، والله أعلم.
(١) حكاه عنه الحافظ في "التلخيص" (٢/ ٥٢٦).
(٢) في صحيحه رقم (٢٦٤١) وقد تقدم.
(٣) في صحيحه رقم (٣٩٧١) وقد تقدم.
(٤) في المستدرك (١/ ٤٥٢) وقد تقدم.
(٥) في سننه (٢/ ٢٩٠ رقم ٢٤٥) وقد تقدم.
(٦) في السنن الكبرى (٥/ ١٩٠) وقد تقدم.
(٧) في السنن (٣/ ٢٠٤).
(٨) في المسند (رقم ٨٣٩ - ترتيب) وقد تقدم.
(٩) في المعجم الكبير (٣/ ٢٣١ - مجمع الزوائد)، وقال: فيه يوسف بن خالد السمتي، وهو ضعيف.