كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[أولا] أبواب ما يجوز بيعه وما لا يجوز - [الباب الأول] باب ما جاء في بيع النجاسة وآلة المعصية وما لا نفع فيه - ج: 10 - ص: 17

وقالَ: "إنْ جاءَ يطْلُبُ ثمَنَ الْكَلْبِ فَامْلأْ كَفَّهُ تُرابًا". رَوَاهُ أحمَدُ (١) وأَبُو داوُدَ) (٢). [إسناده صحيح]

٦/ ٢١٦٣ - (وعَنْ جابِرٍ أَنَّ النَّبيَّ ﷺ نَهَى عَنْ ثَمَنِ الكَلْبِ والسِّنَّوْرِ. رَواهُ أحمَدُ (٣) ومُسلِمٌ (٤) وأبو داوُدَ) (٥). [صحيح].

حديث ابن عباس سكت عنه أبو داود (٦) والمنذري (٧) والحافظ في التلخيص (٨) ورجاله ثقات؛ لأن أبا داود رواه من طريق عبيد الله بن عمرو الرقي، وهو من رجال الجماعة عن عبد الكريم بن مالك الجزري، وهو كذلك عن قيس بن حَبْتَر بفتح الحاء المهملة وإسكان الموحدة وفتح الفوقية، وهو من ثقات التابعين (٩) كما قال ابن حبان.

وحديث جابر هو في مسلم (١٠) بلفظ: "سألت جابرًا عن ثمن الكلب والسنور فقال: زجر النبي ﷺ عن ذلك".

وقد أخرجه أبو داود (١١) والترمذي (١٢) والنسائي (١٣) وابن ماجه (١٤) بلفظ: "أن النبي ﷺ نهى عن ثمن الهرّ".

وقال الترمذي (١٥): غريب. وقال النَّسَائِي (١٦): هذا حديث منكر، اهـ.

---

(١) في المسند (١/ ٢٨٩).
(٢) في سننه رقم (٣٤٨٢). إسناده صحيح.
(٣) في المسند (٣/ ٣٣٩).
(٤) في صحيحه رقم (٤٢/ ١٥٦٩).
(٥) في سننه رقم (٣٤٧٩).
وهو حديث صحيح.
(٦) في السنن (٣/ ٧٥٤).
(٧) في "المختصر" (٥/ ١٢٦).
(٨) في "التلخيص" (٣/ ٧).
(٩) في "معرفة التابعين من الثقات" لابن حبان، تلخيص الإمام الذهبي، تحقيق عطا الله بن عبد الغفار أبو مطيع السندي (ص ٢٧١ رقم ٣٠٦٨) وانظر: "الثقات" لابن حبان (٥/ ٣٠٨) والتاريخ الكبير (٧/ ١٤٨).
(١٠) في صحيحه رقم (٤٢/ ١٥٦٩).
(١١) في سننه رقم (٣٤٨٠).
(١٢) في سننه رقم (١٢٨٠).
(١٣) لم يخرجه النَّسَائِي. وانظر: "تحفة الأشراف" (٢/ ٣٣٥).
(١٤) في سننه رقم (٣٢٥٠).
وهو حديث صحيح.
(١٥) في السنن (٣/ ٥٧٨).
(١٦) في السنن عقب الحديث رقم (٤٦٦٨).