(٢) ذكره الحافظ في "تهذيب التهذيب" (٤/ ٥٢٨). (٣) في "التلخيص" (١/ ١٠٣). (٤) في صحيحه رقم (١٤١٠) وقد تقدم. (٥) في المستدرك (١/ ١٥٨) وقد تقدم. (٦) في السنن الكبرى (١/ ١٠٤) وقد تقدم. (٧) في السنن (٢/ ١١٥٧ رقم ٣٤٩٩). (٨) في السنن (٤/ ٣٨٨ رقم ٢٠٤٨) وقال: هذا حديث حسن غريب. (٩) في المسند (١/ ٣٥٤). قلت: وأخرجه الحاكم (٤/ ٤٠٨)، والطيالسي في المسند (١/ ٣٥٨ رقم ١٨٤٦ - منحة) وابن سعد في "الطبقات" (١/ ٤٨٤ - ٤٨٥) والترمذي في "الشمائل" رقم (٥٠) و (٥١). قال الحاكم: حديث صحيح وعباد لم يتكلم فيه بحجة. وتعقبه الذهبي بقوله: "ولا هو بحجة". انظر: "الميزان" (٢/ ٣٧٦ - ٣٧٨ رقم ٤١٤١). وانظر: "إرواء الغليل" (١/ ١١٩ رقم ٧٦). وجملة القول أن عباد لا تقوم به حجة. وهو حديث ضعيف.