كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

خامسا: أبواب السواك وسنن الفطرة - [الباب الحادي عشر] باب الاكتحال والادهان والتطيب - ج: 1 - ص: 470

وَلفْظهُ: "كانَ يَكْتَحِلُ بِالإِثْمِدِ كل ليلةٍ قَبْلَ أنْ يَنامَ وكانَ يَكْتَحِلُ في كُل عَيْنٍ ثَلاثةَ أمْيالِ). [ضعيف جدًّا]

الحديث حسنه الترمذي (١) وقال (٢): "إنَّهُ رُوِيَ مِنْ غيرِ وجهٍ عن النبيِّ ﷺ أنَّهُ قالَ: "عَلَيْكُم بالإِثمِد فإنهُ يَجْلُو البصرَ ويُنبِتُ الشعرَ"، ثم ذكر أنها كانت للنبي ﷺ مكْحُلَةٌ إلخ، وساق الحديث عن عَليّ بن حُجْر، ومُحمد بن يحيى، عن يزيد بن هارون عن [عبَّاد] (٣) بن مَنْصُور، عن عِكْرِمَة عن ابن عَبَّاسٍ، قالَ: وفي الباب عن جابر (٤) وابن عمر (٥).

والحديث يدل على استحباب أن يكون الاكتحال في كل عين ثلاثة أميال وأن يكون بالإِثمد، وهو بالكسر حجر للكحل معروف. وأن يكون في كل ليلة، وأن يكون عند النوم.

وقد أخرج أبو داود (٦) من حديث ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ:

---

(١) في السنن (٤/ ٣٨٩).
(٢) أي الترمذي في سننه (٤/ ٢٣٤ - ٢٣٥ رقم ١٧٥٧) وهو حديث صحيح بشواهده.
(٣) في المخطوط "عثمان" وهو خطأ والصواب ما أثبتناه.
(٤) أخرجه الترمذي في "الشمائل" رقم (٥٢) والبغوي في "شرح السنة" رقم (٣٢٠٢). وفيه عنعنة محمد بن إسحاق. ولكنه قد توبع تابعه إسماعيل بن مسلم المكي عند ابن ماجه (٢/ ١١٥٦ رقم ٣٤٩٦) وإسماعيل ضعيف. "الميزان" (١/ ٢٤٨ رقم ٩٤٥).
وتابعه سلام بن أبي خبزة بصري عند ابن عدي في "الكامل" (٣/ ١١٥١) وسلام ضعيف "الميزان" (٢/ ١٧٤ رقم ٣٣٤٠).
وتابعه هشام بن حسان عند ابن عدي في "الكامل" (٣/ ١٠٥٢) وهشام ثقة "الميزان" (٤/ ٢٩٥ - ٢٩٦ رقم ٩٢٢٠).
وللحديث شاهد من حديث ابن عباس المتقدم عند الترمذي رقم (١٧٥٧).
وخلاصة القول أن حديث جابر صحيح لغيره، والله أعلم.
(٥) أخرجه الترمذي في "الشمائل" رقم (٥٤). وابن ماجه رقم (٣٤٩٥).
وقال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (٣/ ١٣١): "هذا إسناد حسن، عثمان مختلف فيه" اهـ.
وللحديث شواهد فهو بها صحيح.
(٦) في السنن (٤/ ٢٠٩ رقم ٣٨٧٨).