(٢) في سننه رقم (٣٤٢٩). قلت: وصححه ابن حبان رقم (٤٧٨٠) والحاكم في المستدرك (٢/ ١٢٣) ووافقه الذهبي، والألباني ﵀. وخلاصة القول: أن حديث عطية حديث صحيح، والله أعلم. (٣) في السنن رقم (١٥٨٣) وقال: حديث حسن صحيح غريب. قلت: وأخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (رقم (٦٩٠٢) وفي "الشاميين رقم (٢٦٤١) من طريق سعيد بن بشير، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة، به. وسعيد بن بشير ضعيف. • وأخرجه أحمد (٥/ ١٢) والطبراني في "المعجم الكبير" رقم (٦٩٠١) والبغوي في شرح السنة رقم (٢٦٩٥). من طريق أبي معاوية، محمد بن خازم عن الحجاج، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة، به. • وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (١٢/ ٣٨٨) من طريق عبد الرحيم بن سليمان. والطبراني في "المعجم الكبير" رقم (٦٩٠٠) من طريق المنهال بن خليفة. كلاهما عن حجاج بن أرطاة، به. • وأخرجه أحمد (٥/ ٢٠) وسعيد بن منصور في السنن رقم (٢٦٢٤) وأبو داود رقم (٢٦٧٠) والطبراني في "المعجم الكبير" رقم (٦٩٠٠) والبيهقي في السنن الكبرى (٩/ ٩٢) من طريق هشيم عن الحجاج عن قتادة عن الحسن عن سمرة، به. إسناده ضعيف لتدليس الحسن البصري وقد عنعنه، وحجاج ابن أرطاة مدلس أيضًا لكنه صرح بالتحديث عند سعيد بن منصور. وخلاصة القول: أن حديث سمرة حديث ضعيف، والله أعلم. (٤) في التاريخ الكبير (٥/ ٣٠٤) ولم يذكر شيئًا. (٥) في "المجروحين" (٣/ ١٣٠).