كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[الكتاب العشرون] كتاب الغصب والضمانات - [الباب الثامن] باب في أن الدفع لا يلزم المصول عليه ويلزم الغير مع القدرة - ج: 11 - ص: 105

"من مشى إلى رجل من أمتي ليقتله فليقل هكذا - أي فليمد رقبته -، فالقاتل في النار والمقتول في الجنة".

وحديث أبي موسى أخرجه أيضًا ابن حبان (١) وصححه القشيري في "الاقتراح" (٢) على شرط الشيخين. وقال الترمذي (٣): حسن غريب. اهـ. وفي إسناده عبد الرحمن بن ثروان، تكلم فيه بعضهم ووثقه يحيى بن معين واحتج به البخاري.

وحديث سعد بن أبي وقاص حسنه الترمذي (٤) وسكت عنه أبو داود (٥) والمنذري (٦) والحافظ في التلخيص (٧)، ورجال إسناده ثقات إلا حسين بن عبد الرحمن الأشجعي، وقد وثقه ابن حبان.

وحديث سهل بن حنيف أخرجه أيضًا الطبراني (٨)، وفي إسناده ابن لهيعة وبقية رجاله ثقات، ويشهد لصحته حديث البراء بن عازب عند البخاري (٩) وغيره (١٠)، وفيه الأمر بسبع والنهي عن سبع، ومن السبع المأمور بها نصر المظلوم.

وحديث أبي موسى عند البخاري (١١) وغيره (١٢) بلفظ: "المؤمن للمؤمن؛ كالبنيان يشد بعضه بعضًا".

وحديث: "انصر أخاك ظالمًا أو مظلومًا"، أخرجه البخاري (١٣) وغيره (١٤).

---

(١) في صحيحه رقم (٥٩٦٢).
(٢) الإقتراح في بيان الاصطلاح، وما أضيف إلى ذلك من الأحاديث المعدودة في "الصحاح" للإمام أبي الفتح محمد بن علي بن دقيق العيد (ص ٣٧٦).
(٣) في السنن (٤/ ٤٩١).
(٤) في السنن (٤/ ٤٨٧).
(٥) في السنن (٤/ ٤٥٦).
(٦) في "المختصر" (٦/ ١٤٤).
(٧) (٤/ ١٥٨).
(٨) في المعجم الكبير (ج ٦ رقم ٥٥٥٤) وقد تقدم.
(٩) في صحيحه رقم (٥١٧٥) و (٥٦٣٥) و (٦٢٣٥).
(١٠) كمسلم في صحيحه رقم (٣/ ٢٠٦٦).
(١١) في صحيحه رقم (٢٤٤٦).
(١٢) كأحمد في المسند (٤/ ٤٠٥) ومسلم رقم (٦٥/ ٢٥٨٥) والترمذي رقم (١٩٢٨) والنسائي رقم (٢٥٦٠).
(١٣) في صحيحه رقم (٢٤٤٣) و (٦٩٥٢).
(١٤) كأحمد في المسند (٣/ ٩٩).