كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[الكتاب الحادي والعشرون] كتاب الشفعة - ج: 11 - ص: 131

والبزار (١) بلفظ: "لا شفعة لغائب ولا لصغير، والشفعة كحل عقال"، وفي إسناده محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني وله مناكير كثيرة.

وقال الحافظ (٢): إن إسناده ضعيف جدًّا، وضعفه ابن عدي (٣).

وقال ابن حبان (٤): لا أصل له. وقال أبو زرعة: منكر. وقال البيهقي: ليس بثابت.

وروى هذا الحديث ابن حزم (٥) عن ابن عمر أيضًا بلفظ: "الشفعة كحل العقال، فإن قيدها مكانه ثبت حقه وإلا فاللوم عليه"، وذكره عبد الحق في الأحكام (٦) عنه. وتعقبه ابن القطان (٧) بأنه لم يروه في المحلى، ولعله في غير المحلى.

وأخرج عبد الرزاق (٨) من قول شريح: إنما الشفعة لمن واثبها، وذكره قاسم بن ثابت في دلائله، ورواه القاضي أبو الطيب وابن الصباغ والماوردي (٩) بلا إسناد بلفظ: "الشفعة لمن واثبها"، أي بادر إليها، ويروى: "الشفعة كنشط عقال".

---

(١) لم أقف عليه في كشف الأستار، ولا في مختصر زوائد البزار، ولا في المسند المطبوع منه (١ - ١١) جزء. والله أعلم.
وقد عزاه إلى البزار الحافظ في "التلخيص" (٣/ ١٢٥) وقال: "وإسناده ضعيف جدًّا، وقال في رواية البزار: محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني مناكيره كثيرة … ". اهـ.
(٢) في "التلخيص" (٣/ ١٢٥).
(٣) في الكامل (٦/ ٢١٨٥ - ٢١٨٨).
(٤) انظر: "المجروحين" (٢/ ٢٦٤ - ٢٦٦) و"تذكرة الحفاظ أطراف أحاديث كتاب المجروحين لابن حبان" (ص ٣٩٠) رقم (١٠٠٥) والجرح والتعديل (٧/ ٣١١).
(٥) في المحلى (٩/ ٩١).
(٦) في الأحكام الوسطى (٣/ ٢٩٢) ط: الرشد.
(٧) في بيان الوهم والإيهام (٣/ ٩٢ - ٩٣ رقم ٧٨٥).
(٨) في "المصنف" رقم (١٤٤٠٦).
(٩) الحاوي الكبير (٧/ ٢٤٠).
وانظر: "التلخيص" (٣/ ١٢٦).