كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[الكتاب الثالث والعشرون] كتاب الهبة والهدية - [الباب السادس] باب في العمرى والرقبى - ج: 11 - ص: 203

مِنْ نَخِيلٍ حَيَاتهَا فَمَاتَتْ، فَجاءَ إخْوَتُهُ فقالُوا: نَحْنُ فيه شَرَعٌ سَوَاءٌ، قال: فأبَى، فاختَصَمُوا إلى النَّبِيِّ ﷺ، فَقَسَمَها بَيْنَهُمْ مِيرَاثًا. رَوَاهُ أحْمَدُ) (١). [صحيح]

حديث زيد بن ثابت أخرجه أيضًا ابن ماجه (٢) وابن حبان (٣).

وحديث ابن عباس قال الحافظ في الفتح (٤): إسناده صحيح.

وحديث ابن عمر هو من طريق ابن جريج عن عطاء عن حبيب بن أبي ثابت عنه، وقد اختلف في سماع حبيب من ابن عمر فصرح به النَّسَائِي (٥)، ورجال إسناده ثقات.

وحديث جابر الآخر أخرجه أبو داود (٦) وسكت عنه هو والمنذري.

وقال ابن رسلان في شرح السنن ما لفظه: هذا الحديث رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح. اهـ.

ويشهد لصحته أحاديث الباب المصرحة بأن المعمر والمرقب يكون أولى بالعين في حياته وورثته من بعده.

وفي الباب عن سمرة عند أحمد (٧) وأبي داود (٨) والترمذي (٩)، وهو من سماع الحسن عنه، وفيه مقال كما تقدم.

---

(١) في المسند (٣/ ٢٩٩) بسند ضعيف لانقطاعه، محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي لم يسمع من جابر، لكن الحديث صحيح.
(٢) في سننه رقم (٢٣٨١).
(٣) في صحيحه رقم (٥١٣٢).
(٤) (٥/ ٢٤٠).
(٥) قال الحافظ في التقريب رقم الترجمة (١٠٨٤): حبيب بن أبي ثابت، أبو يحيى الكوفي: ثقة فقيه جليل، وكان كثير الإرسال والتدليس ..
قلت: أما قوله: "كثير الإرسال والتدليس فيه نظر". انظر: "منهج الإمام أبي عبد الرحمن النَّسَائِي في الجرح والتعديل" تأليف د. قاسم علي سعد (٢/ ٥١٩ - ٥٢٨ رقم الترجمة (٢٧٩) فقد قال: "وخلاصة القول: إن حبيبًا ثقة - كما قال النَّسَائِي - صحيح الحديث. والله أعلم.
(٦) في سننه رقم (٣٥٥٧) بسند ضعيف.
(٧) في المسند (٥/ ٨).
(٨) في السنن رقم (٣٥٤٩).
(٩) في السنن رقم (١٣٤٩). =