كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[الكتاب الرابع والعشرون] كتاب الوقف - [الباب الثالث] باب من وقف أو تصدق على أقربائه أو وصى لهم من يدخل فيه - ج: 11 - ص: 238

قال الصوري (١): وكذا الباء الموحدة.

قوله: (بخ بخ) كلاهما بفتح الموحدة وسكون المعجمة، وقد ينوّن مع التثقيل أو التخفيف بالكسر وبالرفع لغات.

قال في الفتح (٢): وإذا كررت فالاختيار أن تنوّن الأولى وتسكن الثانية، وقد يسكنان جميعًا كما قال الشاعر (٣):

بَخْ بَخْ لوالدهِ وللمَوْلودِ

ومعناهما تفخيم الأمر والإعجاب به.

قوله: (رابح) شكَّ القعنبي (٤) هل هو بالتحتانية، أو بالموحدة؟ ورواه البخاريُّ عن بالشك.

قوله: (في الأقربين) اختلف العلماء في الأقارب.

فقال أبو حنيفة (٥): القرابة: كل ذي رحم محرم من قبل الأب [أو] (٦) الأم ولكن يبدأ بقرابة الأب قبل الأم.

وقال أبو يوسف (٧) ومحمد من جمعهم أب منذ الهجرة من قبل أب أو أم من غير تفصيل، زاد زفر: ويقدم من قرب وهو رواية عن أبي حنيفة (٨)، وأقل من يدفع له ثلاثة. وعند محمد اثنان. وعند أبي يوسف واحد، ولا يصرف للأغنياء عندهم إلا إن شرط ذلك.

وقالت الشافعية (٩): القريب من اجتمع في النسب سواء قرب أم بعد، مسلمًا كان أو كافرا، غنيًا أو فقيرًا، ذكرًا أو أنثى، وارثًا أو غير وارث، محرمًا أو غير محرم.

---

(١) ذكره عياض في "المشارق" (١/ ١١٦).
(٢) (٥/ ٣٩٧).
(٣) عزاه صاحب اللسان (٣/ ٤٦) للحجاج في قوله لأعْشَى هَمْدان:
بينَ الأشَجِّ وبين قَيْسٍ باذِخٌ … بَخْبِخْ لوالده وللمَوْلودِ
(٤) ذكره الحافظ في "الفتح" (٥/ ٣٩٧).
(٥) البناية في شرح الهداية (١٢/ ٥٨٣، ٥٨٥).
(٦) في المخطوط (ب): (و).
(٧) البناية في شرح الهداية (١٢/ ٥٨٣، ٥٨٤).
(٨) البناية في شرح الهداية (١٢/ ٥٨٣).
(٩) البيان للعمراني (٨/ ٨٩ - ٩٠).